234 H o M E T E R : Der Dreifsigste. 



Die Stellung der Inventarisierung selber zu dem Dreifsigsten wird sich 

 schicklich bei den diesem Tage folgenden Acten darstellen lassen. 



Wir gelangen zu dem Dreifsigsten selber. Ehe von dessen recht- 

 lichen Wirkungen zu sprechen , ist die Vorfrage zu erörtern : wie berechnet 

 sich der dreifsigste Tag, und von welchem Momente beginnen die Wir- 

 kungen. Also 



III. Der Dreifsigste und seine Wirkungen. 

 A. Der Eintritt des Dreifsigsten. 



Von welchem Tage ab wird der Dreifsigste gezählt? Die Regel ist: 

 von dem Todestage des Erblassers. Die Quellen sprechen dies meistens 

 ausdrücklich aus. So unter den ältesten das Jütsche Lov Nr. 109: "in deme 

 drittegesten daghe sines dodes", die Cottbuser Satzung Nr. 113: "von dem 

 tode bis an drjsigisten tag', das Frankfurier Statut Nr. 67 : "unius mensis 

 post obitum defuncti". Vgl. ferner oben die Nummern 71, 73, 82, 84, 85, 

 112, 118, 121, 122, 124, 132, 133, 134, 138, 143, 159, 160, 166, 168. 



Es wurde oben S. 108 hinsichtlich der alten kirchlichen Feier der 

 Zweifel angeregt, ob nicht die Zeit von der Beisetzung an gezählt worden 

 sei; hinsichtlich der rechtlichen Folgen des Dreifsigsten bieten die Quellen 

 keinen Anlafs zu solcher Annahme. 



Andrerseits ist wohl die Ansicht aufgestellt worden : die dreifsig Tage 

 seien erst von der Zeit zu berechnen, da die Betheiligteu von dem Tode, 

 resp. dem Anfall Wissenschaft erhalten. Mevius II 2 a. 27 §§ 56, 57 und 

 Coler Pr. Ex. P. 2 c. 3 nr. 382 berufen sich dafür auf den gemeinrechtlichen 

 Satz: tempora breviora non nisi scienti et agere valenti currere. Hörn § 14 

 bekennt zwar, dafs das Sachsenrecht darüber schweige , führt aber aus : die 

 30 Tage dienten nicht nur zu Ehren des Verstorbenen, sondern auch zu 

 Gunsten des Erben und der Wittwe , seien mithin von der Zeit der Kennt- 

 nifs vom Tode , und zwar seitens des Erben von der Kenntnifs der De- 

 lation an zu berechnen, wobei, wenn die Zeiten ungleich, die spätere den 

 Ausschlag gebe. Auch Schröter S. 379 rechnet wenigstens für die auswär- 

 tigen Erben, nach der Analogie der 1 19 C. de jure delib., von dem Tage, 

 da sie das Ableben erfuhren , oder wahrscheinlich hätten wissen können. 



Aber diese Erwägungen halten m. E. nicht Stich. Der für die drei- 

 fsig Tage waltende Grundgedanke ist der einer Zeit der Ruhe und Stille im 



