Die Rdma-Täpaniya-UpanisJiad. 297 



nach Belieben sich gestallenden lUhna sei Verneigung, ihm der aus niciyd 

 besieht! — 31. Verneigung sei (ihm als) der ersten Form des Vedal Ver- 

 neigung (ihm als) dem om-Laut! Verneigung dem die Ramd {Süd, auf 

 seinem Schoofse) haltenden Erfreuer, dem Erfreuer der Cri (Säd), dem 

 mit seelischem Körper Begabten (' ), — 32. ihm, dem die Janaka -Tochter 

 als Körper- Zier dient, dem Ra/is/ias -Tödtev , dem Schönglicdgen, dem 

 heilvollen Raghu -Helden , der die Todesgeslalt für l)a(;dsja (Rdvanä) 

 isti — 33. O heilvoller Rdma (^), grofsen Bogen's Führer, Rng/iu-lleld, 

 trefflichster Mannschützer, o du dem Dardsya Todbringender! gieb uns 

 Schutz und Heil! dies Beides — 34. lafs du uns geben durch die Herrinn 

 (Siid)l und vollziehe du jetzt schnell des Feindes (Rdvana) Tödtungl" 

 Also ihn preisend die Götter u. s.w. bei ihm freudig verweilten: — 35. denn 

 also preisen (priesen) ihn (auch) die rislii." 



Hier sind verschiedene sprachliche Mängel hervorzuheben. — 30.a/w- 

 Üm cakrus ist mit dem Accus, des Objektes konstruirt, als ob es tusfiluvus 

 hiefse. — 31. Zu dem Mangel des saindlii vgl. v. 35. 5i. — 33. Der schol. 

 erklärt asmdkani durch asiiuin, rakslia resp. als Imperativ. Die Ii-regularität 

 ist indefs nicht gröfser, wenn wir raksha als Verstümmelung aus rakshdni 

 auffassen (vgl. oben v. 24 cmushnagu statt °gus): denn nur so gewinnt der 

 Dual /e , welchen auch der schol. durch j-akshaiiacriyau erklärt, seine Be- 

 rechtigung. — 34. Die Gerundialform stutya für stulvd erklärt der schol. 



durch Composition mit ///; iürabclena saha samdsam ahhiprclya lyap. 



devddydh, ddicabdena siddhacdraiiakinnarddayah. — 35. Das Praesens 

 stuvanli steht als praes. hisloricum, statt asluvun: so auch der schol. 



tadd Rdvana dsuruh I 



Rdmapatnim vanasthdm yah svanivrittyarlham ddade II 

 30. sa Rdvana iti khydlo, yadvd rdvdc ca Rdvanah I 



ladvydjenc ks/iituni Sitdni Rdino Luks/inidnu (') cva ca II 



37. viceralus ludd h/iümau devim, samdrigya{^) cd 'suram I 

 hatvd Kabandfiam, Cavarim gatvd, tasyd "Jnayd ladd {^ ) II 



38. pujitdv Iraputrcna hhaklena ca, kaplcvaram I 



dhuya camatdm sarvam ddyantam Rdma-Lakshmanau II 



(') vj/äpakamürtajfe sc\\o\. (2) Dies solenne Beiwort /Wma's sollte wollt 



eigentlicii Ohadra-Räma lauten? ailurärnäni iliaärdni kalydnäni yasmäl^ scliol. 



(') so k (metri caussa), Lnkshmana EM. (*) sada^ya A. (») tayä. CE. 



Philos.-hislor. Kl. 1864. Pp 



