302 Weber: 



54. Vihhishanam. Lakshmanaiii ca Ahgadam (') ca 'rimardanam l 

 Junihavantain( " ) ca, tair yuktas ( "^ ), talo Dhrishiir ( '' ) Jayantakah ( ^ ) 



55. Vijayac ca Surüshirac ca lids/ilravardhana C) eva ca I 

 Akopo Dhannapdlac ca Swnantras iv {''), ebhir dvritah II 



56. tatak sa]iasradrii^-vahni{^)-dhctrma-rahsho{^)-varund-nddh ('") I 

 i7idv-i(;a{^^)-d/idtr-ananidc ca dagabhis tv ebhir dvritah II 



57. vahis tad-äyudhaih püjyo Nilddibhir alamkritah I 

 Vasishlha - J^dniadcvcidimunibhih samupdsitah II 



„Dieser (im Centrum befindliche Räma) ist zunächst mit den (sechs) 

 Gliedern (Herz, Haupt, Haarlocke, Panzer, Augen, Waffe, die ihrerseits) 

 mit den (sechs) Vokallängen (d, /, ü, ai, au, ah, wie diese wieder) mit dem 

 eignen (Namen des Räma, dem vijam desselben, räin, verbunden sind) zu ver- 

 sehen. — 53. Zum Zweiten ist er im Südosten u.s.w. mit Kdsudeva etc. 

 (resp. mit den dem Vds, etc. geweihten Credoformeln) zu versehen. — Zum 

 Dritten (setze, schreibe, man nieder) den Hanumant, Sugriva, Bharata, 

 — 54. den Vibhishaiia, Lakshinaiia, Angada, Ariniardana (d.i. Catrughna) 

 imd denJdinbavant: mit diesen ist er (zu) verbinden. — Darauf (zum Vierten 

 sind hin zu setzen) Dhrishti, Jayantaka, — 55. J^ijaya, Suräshtra, Rdshlra- 

 vardhana, Akopa, Dharmapdla und Sumantra: mit diesen ist er (zu) um- 

 geben. — 56. Sodann (zum Fünften sind hin zu setzen) Indra, Agni, 

 Dharma (d.i. Yama), Rakshas {d.i. Nirriü), Varwfa, dann der Wind, 

 der Mond, Ica {Kuvera), Dhdtar, Ananta (der Schlangenkönig): mit die- 

 sen zehn ist er (zu) umgeben. — 57. äufserlich (sechstens) ist er von 

 deren Waffen zu ehren: geschmückt (siebentens) durch Nila und dessen 

 Genossen, umsessen (achtens) von den mujii mit Vasishtha. Vdmadeva 

 an der Spitze." 



52. atha püjyasya paurvdparyendngddyä voran am aha I evam 

 karnikdsthito (}-) Rdmah shalkoneshu , svam vijam, tena yojitd dir g ha d 



(<) cängadam E. (-) jämbuvantam E. (') yuktam ^., yuklah A. 



('') drislifi E. (*) olakam E. (•>) rdjavar" E. (') suman/rair E. 



(s) vahnir E. (') SO E., vrikshau A. ('") "nilah E. varuna ist metri caussa 



zweisilbig zu lesen. (") drav/e^a E. ('-) karnikd, eig. Samenkapsel, Centrum, 



der Lotusblume, kann hier wohl nur Centrum überhaupt bedeuten : der schol. zu 58. 89 ver- 

 wendet es als Erklärung von madhye. Vgl. auch die aus dem Bhäg. Puräna im Pet. Wort, 

 angeführten Stellen. 



