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Union V. <)i —f)6 ('), und N/isf/'i/Ni/>i}rv(//ä/>. T) , 2, r. (-). Ob dagegen die 

 vom scliol. angeführten Formeln die sind, welehe von der Upan.'ita Auge 

 gfli;il)l werden, ist zum Mindeslen Iraglieh (s. jedoeh ehenso Sarvadtirrmia- 

 .sdiiigra/ia p.")5. IWiradujxincaj-.'tl, 2, lö. I.'j, 40), und die Einseliiel)ung [des 

 ätnian clc, rcsp.] der niv/il/i clc. , die der scliol. aul' Grund der ylgaslya- 

 sainhil/i des Shandapiirdna vorninunl, hal im Texte gar keine Stütze. — Die 

 Ueilienfolge, resp. Zahl, dieser sogenannten ävaraiia{^) ist überhaupt eine 

 ziemlieh llüssige. Während luiserText hier, imd übereinstimmend damit auch 

 in V. 90. IM, im Ganzen acht derselben aulzählt, hat die liuinafji'ijdcarani 

 l'ol. i;]l)— l")!. (und es slimint ihr ja aueh unser sehol. hier bei) deren zehn, 

 nämlieh \ . (iiigdti/uilKdin {!){'*) , "1. dliiKidi (fehlt hier)(^), 3. vdsudtvadi 

 (2, rcsp. die ac hl vom sehol. oben aufgcfidulen Namen, jedoch rdnli statt 

 sarasvati) , i. Iliimiinadddi (3), 5. Dhrishiyddi (4), 0. Kasishihädi {%), 

 7. TSllddi (7), h. d/iriirddi (fehlt hier)('^), 9. iiidrddi (Ö), 10. vajrädi (6). 

 Auf iGa— i9l) und ö9.Tb dagegen folgen nach den ersten 5 Gruppen: 6. in- 

 dnidi , 7. x'djrddi , fS. nilddi, !>. vosin/ilhddi, 10. dliruvddi: doch wird auf 



(') Die rAsinliva -VormcX ist übrigens daselbst niclil .iiif <lic TiDiUcr eines Achtblattes, 

 wie der srliol. liier aiigicbt, sorulcrn auf die eines Zwölfblalls zn schreiben. Dagegen kehren 

 die Angaben des scliol. ganz identisch in der/}Jmo/</)/V/j-. /|7a wieder: ili dviz/yärtiidnarn, lato 

 'sliladtilapatifshii dgney/in ärnbhja ^^f'iisudfi't)j'ii tuii>iiih°", prdci'm ärabltya „(n'fnio". 



(-') liier, wie dort, ist offenbar eine Unterordnung des rdsudevn etc. unter (dort Nri- 

 siAhn, hier) Itclmn bezweckt. 



(■^) Dieser Name findet sich zur Bezeichnung sieben analoger (■rii|i|ien auch im Nilmäa 

 l'iiücar. wieder 3, 7, 26. M, 2h. In 11, 22. 15, ii crsrlieiiit dafür die Naniensform dvriti. 



(■') So bezeichne ich die Stelle, welche das betreffende tUaranain hier in v. 53 — 57 

 einnimmt. (>) wird aber vom schob, s. oben, mit herangezogen. 



C') wird aber vom schob (zu v. 57), unter Bezugnahme auf v. 6!l. 70, auch hier mit 

 herangezogen, und zwar als letzte, zehnte, (lrui)pe(: dem sampratlilja nach indefs als achte, 

 s. unten [>. 306. 307). lis sind 32 Götlcrnamen. Die ersten acht ents|)rechen den sonsti- 

 gen Namen der acht r«.««, jedoch äpah (il/>yilya, schob hier) statt <i/i<ih: die nächsten elf 

 denen der elf niiira, jedoch mit mehrfachen Abweichungen, nämlich: 9. vi'rab/inilra, 10. j-nm- 

 bhu, 11. fiVi'j'ri, 12. ajaikii/tAd , 13. ahirbud/inyo , W. pinäkiit, \5. bliuvanädt>i\vara (^b/iuva- 

 ncS.rf/rt, schob hier), 16. kapei/in, 17. dikpali, 18. stiidtiu, 11). b/iagti: die folgenden zwölf 

 differiren sehr von den sonstigen Namen der zwölf ('3(7<V>n, nämlich: 20. varuria, 21. siir/a, 

 22. vfddnga, 23. blidnii, 24. indra (die Namen 16 — 24 fehlen im schob hier, durch ein Ver- 

 sehen des Schreibers), 25. ravi, 26. s-«A/<o.t/i, '27. jama, 28. hiranjrarelas , '2d. divdknra, 

 30. mitra, 31. vislinu: als letzter endlich (dvd/mlfaliarne pa/re) 32. dhälar. (S. noch unten 

 pag. 312. 313). 



