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6!). 7 ( — 73. 7!). 88: hierunter sind zwar mehrere Fälle leichter Conipo- 

 sition, dvcmdva, bahuvrihi u.dgl., aber auch andre, wo beide Glieder 

 des Conipos. in der Thal innig mit einander verwachsen sind, ihre Tren- 

 nung somit das Wort taktisch ebenso zerreifst, wie dies hier der Fall ist. — 

 tasya Icamalasya ptni'ädishu dikshu indyätatlvam vidyätuUvam 

 kulätalivam päraiat/vain cu piijayed ity uitarend (v. 90) 'nvayah, 

 pdram cva pdrain, päraiii ca tat tattvam ccti pdratattvam ity atra svdr- 

 the ^iipratyayah. Oilenbar sind dies vier zu den vorher genannten vier 

 Phasen des dtnian gehörige weibliche Hälften, wobei freilich die letzte mit 

 einem neutralen Namen genannt ist('). mdydvidyc ist wohl in mdyd-avidyt' 

 zu theilen, nichl in iiidvd-vidye wie der schol. will (vgl. IV/'is. purvatdp. 3, 

 I, ;>. 4, 3, 12. utt. !), 2. 4): hald (ob etwa = xVlom?) und pdratattva sind mir 

 sonst noch nicht in ähnlicher Beziehung vorgekommen. Das Ndradapah- 

 cardtra 3, -, -'.• diiicrirt hier: dtntdditrayaiii dtmahijasahitain vyumdgni- 

 vidydlavair jndndtindnam ... — Zu dem artikelartigen Gebrauche des Re- 

 lativums rc vgl. v. 3M. — 90. saiupi'ijayct gehört noch zu v. 89. — Die hier 

 gemeinten rakti sind dem schol. zufolge neun, und resp. in den acht 

 Himmelsgegenden und im Centrum zu verehren, nämlich: vimald, iitkar- 

 shiui, jiidnain {■ j , kriyd, yogd, prahvi, satyd, i^d {^), anugra/idk/iyd {^}. 

 Ich finde diese Namen sonst nur noch im Ndradapahcar. 3, 2, 30 wieder (^), 

 so wie im Cabdnkalpadruma wenigstens auch eine Neunzahl von cakti 

 erwähnt (^), die etwa entsprechen könnte: vaishnaviiii caiva brd/irndn/m 

 T'audrim mdhecvarini tiithd I ndrasiiihhii ca vdrdhhn indrdtnm kdrttikini ta- 

 ihd I sarvacaktisvarupäm ca pradhdndiii sarvamungahhn II Der Text hier 

 giebl übrigens zur Anselzung einer Neunzahl keine Veranlassung (') : der 

 zu dikshu gehörigen Vierzahl entsprechend sollte man vielmehr auch hier- 

 bei nur eine Vierzahl erwarten. 



anga-iyühd-nilajddyaic ca piijra D/i/ish/yddikair lokapdlais 

 tadastraih II 



(') ebenso wie Aer jmhuliman in der liämapiijd (fol. 13b) ancli als jnänam erscheint. 

 ('-■) jniinii, in der Iitima/)iijii(,aiani, wo diese neun Namen am a. O. die Stellen ii-iS ein- 

 nehmen. (') i(4ni ih'id. (resp. i'fdnd f. 44a). (■•) anugrahä ibid. 

 (*) mit den Varianten ulkarshan!, jndnti, prabhvi, i(änd, anugrd. 

 (") aus brahmaviiivarta prakri/ikhai)(/a adliy. 61. 

 (") ebenso indels auch das Pancard/ram: aihdshtadikslui parilo madhje ca fak/i'r nava. 



