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e'. Lekythos aus Gela, jetzt im brittischen Museum laut Conze Arch. Anzei- 

 ger 1864 S. 163*. Triptolemos auf dem Flügelwagen ; ihm gegenüber Demeter mit Fackel. 

 /. Kalpis des Prinzen von Canino, jetzt zu München, mit den Inschriften 

 HsotKpctTTa, ToiTTTo/E^i? uud AsixsTBo. Abgebildet bei Inghirami Vasi fittili I, 35 und in der 

 Elite III, 50, auch bei Creuzer Symbolik IV, Taf. 3. Ausg. 3. Guignaut Religion de l'an- 

 tiq. pl. 147. no. 548. Wieseler Denkm. II, 111. Vgl. auch De Witte Cabinet etrusque 

 no. 19. Reserve etrusque no. 30. Jahn Verzeichnifs no. 340. Stephani 1. c. p. 83, 21. 

 Triptolemos, links Scepter und Ähren, in der Rechten eine Schale haltend, sitzt auf 

 bereits schwebendem Flügel wagen ; vor ihm Demeter, mit einer Haube bedeckt, in der 

 gesenkten Rechten eine Kanne haltend, hinter ihm Persephone mit einem Stirnband, mit 

 beiden Händen eine Perlenschnur emporhebend. 



g. Ähnliche Darstellung auf einer andernKalpis des Prinzen von Canino, in mei- 

 nen Vasenbildern I, S. 217 mit Bezug auf die ungewöhnliche Ausdehnung der Ähren des 

 Triptolemos erwähnt. 



g'^. Kalpis des Kunsthändlers Casanova zu Neapel, etwa im Jahr 1840 dort ge- 

 zeichnet (Arch. App. vol. V. i 332). Triptolemos auf dem Wagen ist linkshin gerichtet. 

 Vor ihm steht Demeter ohne Kopfschmuck, einen Krug haltend, hinter ihm Kora mit breitem 

 Stirnband und Scepter. 



k. Ähnliche Darstellung einer Amphora des Prinzen von Canino no. 1200. 

 [j. Identisch mit der oben als b'' bereits erwähnten.] 



,-2 _ Stephani 27. Ähnlicher Dreiverein, Amphora des brittischen Museums 

 (Catal. 798*); abgebildet in meinen Vasenbildern 1, 7,5, von Roulez im Bull, de l'acad. de 

 Bruxelles VII, 2 p. 183 und in der Elite ceramographique III, 52. Triptolemos zu Wa- 

 gen, bekränzt, in der Linken ein Scepter, in der Rechten die Schale hallend. Vor ihm 

 Demeter mit einer Haube bedeckt, einen Krug haltend, hinter ihm Persephone, Ähren in 

 ihrer Rechten, wie das brittische Verzeichnifs sie angiebt, gleichfalls mit einer Haube bedeckt 

 und in der linken Hand ein Scepter haltend. — Als Gegenbild ist nicht die Rückkehr der 

 Kora (Ghd. Vasenbilder 1, 76 vgl. Roulez 1. c. Stephani p. 101), sondern ein andrer Drei- 

 verein von Göttinnen dargestellt. Vor Demeter, mit einer Haube (in der Rechten eine Fackel), 

 steht eine in ihr Gewand gehüllte Göttin, angeblich Hestia, mit strahlendem Diadem; hin- 

 ter Demeter steht Persephone, gleichfalls mit strahlendem Diadem, in ihrer Rechten ein 

 Scepter haltend. 



k = Stephani no. 28. Oxybaphon des Prinzen von Canino, jetzt im britti- 

 schen Museum no. 728. Vgl. De Witte Cabinet etrusque no. 20, wo die Figuren wie 

 hier benannt sind, dagegen im brittischen Catalog p. 208 die Göttin mit Krug Persephone 

 und die Göttin mit Scepter Demeter heifst. Triptolemos auf dem Flügelwagen hält 

 Scepter und Schale, die vor ihm stehende Demeter Ähren und Krug, die hinter ihm ste- 

 hende durch reicheren Stirnschmuck ausgezeichnete Persephone ein Scepter in ihrer Linken. — 

 Auf der Rückseite drei Palästriten, ihrer zwei mit Springgewicht. 



k'^ = Stephani 34 (vorher mit q bezeichnet). Abgebildet bei Tischbein IV, 2 (9). 

 Inghirami I, 7, 2 und in der Elite ceramographique III, 56. Trip tolemos auf schwebendem 

 Flügelwagen hält in der Linken Scepter und Ähren, in der Rechten die Schale, in welche 



