396 G E n H A R D 



</. Oiicrseite links: zwei gesclieuclitc Mäildicn, mit umgewanJtem Blick nach 

 einen» Blumenkorb fassend. — e. Querscite rechts: Pinto thronend, in der Lin- 

 ken ein Scepter haltend, streckt seine Rechte gegen die vor ihm stehende, 

 die Linke ans Kinn liailende verschleierte Kora, welche von Hermes, der zwi- 

 schen Leiden zurückblickend steht, ihm wieder zugeführt zu sein scheint. 

 "1. Relief im Valican, überarbeitet und stark ergiinzt (alle Köpfe sind neu), abgebildet 



Lei Visconti Mus. Pio-Clem. V, 5. Miliin Gal. niyth. LXXXVI, 33'J. Vgl. Welcker Ztschr. 



S. öO. Beschreibung der Stadt Rom II, 2, 2"2'2. Das ganze Bild, in der Richtung nach 



der Linken des Beschauers ausgeführt, enthält wie folgt: 



a (rechts). Ceres im Schlangenwngen, in welchem eine kleine geflügelte Figur 

 voransteht. — 6. Kora und die drei Göttinnen der üblichen Blumenlese sind 

 zunächst in einer knienden Figur mit Blumenkorb angedeutet; eine ganz ähnliche, 

 vcrmuthlicli Aphrodite, ist vor den Pferden der Quadriga zu sehen, denen eben- 

 dort auch Minerva entgegentritt, dagegen Artemis zu fehlen scheint. — r. Über 

 dem plutonischeu Wagen , auf welchem Proserpina verzweiflungsvoll erscheint, 

 schweben zwei Eroten und geht vor den Pferden Merkur voran ; am Boden 

 liegt Tellus mit Stier und Frucbtkorb. 



3. ImVatican, Museo Pio-Clemenllnoj Fragment. Vgl. Welcker Ztschr. S. 48 ff. Be- 

 schreibung Roms II, 2 S. 183, 61. 



Dargeslcllt ist die Scene des Raubes. Den Wagen führt Hermes, am Boden liegt 

 Tellus. Die Pferde sind niederwärts gewandt ; als Verzierung des W'agens wird ein 

 Löwe bemerkt. Als Eck6gur rechts vom Beschauer eine Höre mit Schurz, in wel- 

 chem (wie Helbig bemerkt) keine Früchte ausgearbeitet sind. 



4. Im Vatican, Mnseo ChlaramontI; Sarkophagfragment, die verstümmelte Gruppe vom 

 Raub der Kora enlhaUeiid mit voranschreitendein Hermes. Vgl. Beschr. Roms H, 2, 60 

 uo. 321. Der Wagen ist mit einer Schlange, am Rade mit einem Lüwenkopfe verziert. 



5. In Villa Albani, Reliefplatte von guter Arbeit; abgebildet bei Zoega II, 97. Creu- 

 zer Abb. zur Symbolik, (Ausg. 2) Taf. XII. Vgl. Beschreibung Roms III, 2, 483. 



Darstellend: <>. Demeter mit Rossegespann, die bellügolle Iris schreitet dem Wagen 

 voran; rückblickend Kros mit Fackel, am Boden liegt Tellus. — b. Die drei 

 Göttinnen .\phrodIte (langbekleidct mit Scepter), Artemis und Pallas, weiter 

 links unter den Pferden, als knieende Frauengestalt, eine nach Demeter auf- 

 blickende Kora, wie öfters in dieser Mittelscene, daher vvol weniger an eine 

 Nymphe zu denken ist. — c. Das plutonische Viergespann , an den Rädern mit 

 einem Löwenkopf verziert; über den Pferden leuchtet ein .\.mor. Kora erscheint 

 ohnmächtig von ihrem Räuber imifaist ; Pallas scheint ihr etwas zuzuflüstern. 

 Hermes hält die Pferde; am Boden liegt Oceanus, ein Füllhorn haltend, wel- 

 ches als alleiniges Attribut die .Vuslegung dieser Figur in Zweifel gestellt hat. 



6. Im Palast BarbcrinI, Sarkophag von ziemlich guter .\rbclt und Erhaltung. Vgl. 

 Zoega bei Welcker a. O. S. 38. In der Beschreibung Roms III, 2, 431 ist dieser 

 Sarkophag nur kurz erwähnt. 



