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tragenden Kora voran, hinter welcher Pallas auf einer Quadriga zu bemerken ist, neben 

 derselben Dionysos. 

 32. Lekvthos im brittischen Museum no. 612. Dionysos und Hermes sind mit zwei 

 Göttinnen gruppirt, von denen die eine wol Kora sein mag. 



d. Kora von Apoll geleitet (vgl. no. 28). 



33. Hvdria des Berliner Museums (Ghd. Neuerworbene Denkm. III, 1978). Auf die- 

 sem an»ehnlichen Gefäls geht Apoll kilharspielend fünf in gehäufter Profilirung neben 

 einander gereihten Frauen (etwa Hören und Chariten oder Athene und Arterais mit den 

 Hören, unter denen sich Kora befinden mag) voran. Hinter ihnen schliefst Dionysos, 

 von welchem Efeusprossen über das Bild sich verbreiten, den Zug, welchem vor Apollo 

 noch Hermes vorangeht. Die Figur dieses letzteren ist auffallig durch zurückgewand- 

 ten Blick und seltsame Verzeichnung, welche Anlafs gegeben hat die von ihm an der 

 Hand gefafste, dem Zug entgegentretende, Frauengestalt nicht, wie der Bildner vermuth- 

 lich es meinte, auf Demeter, sondern auf Kora zu deuten. 



34. Hydria des Prinzen Vidoni (Ghd. Auserl. Vasenbiider I, 35 S. 136 ((.). Vier Gott- 

 heiten, Dionysos Athene Apollo und ihm voranschreitend Kora, schreiten in gleicher 

 Richtung vorwärts, so jedoch dals die mit Krotalen versehene Kora zurückbleibt und 

 auch Athene, kenntlich durch Haar Helm und Aegis, mit der erhobenen Linken den 

 Dionysos zurückzuhalten scheint ; dieser hält aulser dem Kantharos einen Rebzweig, 

 dessen Entblätterung ihn als ünter\^eltsgott zu bezeichnen scheint. Apoll rührt die Sai- 

 ten und ist, wie in ähnlichen der Rückkehr der Kora geltenden Zügen, von dem als 

 Lichtsymbol bekannten Reh begleitet. 



35. Hydria aus Nola, nur 9; Zoll hoch, im brittischen Museum (Catal. no. 483). Apoll 

 kitharspielend in der Mitte des Bildes; hinter ihm werden Leto und Artemis, sodann 

 Dionysos, vor ihm Demeter und Kora samt Hermes erkannt, welcher seitwärts blickt. 

 Noch uuedirt und aus der blofsen Beschreibung nicht ganz verständlich. 



36. Kalpis der Sammlung Feoli zu Rom (Ghd. Auserlesene Vasenbilder I, 33 S. 126 f.). 

 Apoll durch sein Saitenspiel kenntlich, begleitet von einem rückwärts blickenden Reh, 

 geht hier einem Paar von Göttinnen voran, von denen die vorderste durch die erhobene 

 Fackel in ihrer Liuken und durch Krotalen in ihrer Rechten als Kora bezeichnet ist; in 

 der gröfsteutheils verdeckten Gefährtin zu ihrer Linken mag Artemis gemeint sein. 

 Dem Lichtgott gegenüber steht eine Göttin, in welcher wol nur die der rückkehreuden 

 Tochter gewärtige Demeter gemeint sein kann, obwohl der von ihr in ungewöhnlicher 

 ^Veise gefafste Rebzweig nur durch die bacchische Beziehung der Kora zum Attribut 

 ihrer Mutter ge\> orden sein kann. 



37. Amphora des Herrn Campanari (Ghd. Auserlesene Vasenbilder I, 32 S. 114 ff.). 

 Apoll als Kitharöd, den ein Opferstier begleitet, schreitet einem Frauenpaar voran, 

 einem andern entgegen; in jenem mögen Kora und Artemis, in diesem Athena und 

 Demeter gemeint sein. Efeuzweige dienen dem Bild zum Hintergrund und den ge- 

 dachten Frauen zur Bekränzung. Als Gegenbild ist der bärtige Dionysos mit Reb- 

 zweig und Kantharos, von einem Bock begleitet, inmitten zweier Silene dargestellt. 



