///;(/• die (k/itcn Kirgisen. 440 



so gehen ihm die f'üfse auseinander und verrenken sich, besonders an abhän- 

 gen.' Der Verfasser setzt hinzu: Man hält dies nicht lür Wahrheit che man 

 es gesehen. Der ruf davon drang zu dem gesegneten ohre des herren der 

 gläul)igoii |d. h. <les IK-han's, an dessen hole l\aschidu(l(hn U>l)to]. Derselbe 

 belahl dass man leule aus jener gebend konunen iiossc. Sic ic^len [vor dem 

 Ilchan] einige proben iror kunst ab, und so blieb der Majestät kein zwcilVl 

 mehr. Die c'a/ia's kennt man in einem grolson leile der Mongolei inid 

 Turkistan's, besonders bedienen sieh irer die Bargugim-Tukum , Chori, 

 Qyrghy/f Urasut, Telengut und Tunict'('). 



Als wildes geflügel Kirgisiens nennt das Juan sze den weissen und 

 schwarzen )ij: ^^ jij" häi-tiing-tshtng. Dies ist derselbe raubvogel 

 den die Mongolen s i/igc/nir und s iingc/iur, die Türken jLiü^^ sun</ar, 

 die Mangu song/coii nennen, nicht der talke schlechthin, sondern der 

 geierfalk (russisch Kpcioiiri.). Besonders die blendend weissen vögel dieser 

 art muss man sehr geschätzt haben. Aus Sanaiig Selscn's chronik (s. (>() der 

 ausgäbe Schmidts) crlahrcn wir, dass ein solcher das vvaj)[)en desjenigen ge- 

 schlechtes gewesen aus welchem Tschinggis-Chan stammte (-). Ein hänpl- 



(') Das mchrerwähnte worl, auch esann, s'ana und sana, gcluirl der türkischen 

 und mongolischen spräche an, und wird nur <hircli 's<liii<'os(lndi' erklärt. In Tiliet saj^l man 

 'khjai;-lliatn (<'tig-/(irn) d. i. eis-schuh. Die M.ingii haben dafür s ii iil m- Im (bisher 

 fälscldieli mit 'liolzpantoffel' übersetzt), welclies wort der Verfasser (h's .iJ/i Im />i<iii /an 

 (s. o.) so erklärt: Jjl' ^yj; ^.^ Ü'Lj /j^" iJ!||'^|' lnll/.erne schleife um über eis und sti.nee 

 zu gleiten. 



Die genaueste bcschreibnng der sibirischen scbnecschnhe und der art sie anzulegen 

 gicbl Erman in seiner 'reise um die erde' (zweiter band des historischen berichts , s. '222 

 und s. 325 — 326). Anf s. 358, wo der verf. seinen beschwerlichen Übergang über einen 

 teil des Aldanischen gebirges beschreibt, sagt er: 'An zweifelhaflen stellen ging einer der 

 fuhrcr anf schneesciinhen voran, und zwang uns umzukehren und einen neuen weg zu su- 

 chen, wenn er seinen niannslangen springst ab gänzlich vergraben halte ohne festen 

 Loden zu fuidcn . 



(°) Merkwiinlig iiml ohn«! zweifei aus den Zeilen der Mongolenherrschaft ahzideilen ist 

 der umslan<l, dass dieser vogel in der altrnssischen volkspoesie nicht blofs krii'geris<:hes un- 

 gestüm versinrdtildet, sondern auch als Irihnl-artikel eine rolle spielt. In der sage vom zar 

 Kaiin lesen wir (Filonow's F.veei.nii .\|iiicnioinauiiii, s. ir)2): 

 Knit'b ii'lk.ii>iii Kpe'iein'i. iie|ienii|i\nnaeiii'i,, 

 liir.Kuni'i. eiiiiipi.iii i,'ii:iaK'i> ll.il>ii J>I.>pomeivi> 



Philos.-hislor. Kl. 1864. LH 



