ühcr die ächten Kirgisen. 467 



Wann die Kirgisen den islam angenommen ist unbekannt; aber Herr 

 R. bemeikt, sie seien, wie die Kafak, nur äusserlich mubammcdaner, obnc 

 priester oder betbäuser, sogar obne gebete, und ohne einen begriff von dem 

 was diese religion vorschreibt! Daher klingt es denn etwas paradox wenn 

 der verf. an einer anderen stelle sagt: 'Peut-elre qu'en embrassant l'lslam 

 ils ont perdu leurs moeurs primitifs/ Eine blofse 'teinture legere et presque 

 imperceptible' der muslimischen religion, wie man mit anderen worten sagen 

 könnte, dürfte schwerlich so tief greifende Wirkungen haben. 



Es bleibt uns nun noch ein punct zu besprechen. 



Gerade im westen von Tibet erwähnt die gcschichle des kaiserhauses 

 Thang zweier völkchen ^/J ^^ Po-//« oder ^ jj!^ Pii-lü, die in ein 

 grofses' und ein 'kleines' zerfielen. Die kleinen Po-lju hingen west- nord- 

 westlich mit den 'grofsen zusammen. Westlich von ihnen war U-canf^ 

 (;5?aT7T üdj'dna, vermutlich Kafiristan) , gegen süden zählte man 500 

 Stadien bis Kaschmir. Also wohnten sie im heutigen Klein -Tibet. Im 

 Südosten trennte ein räum von 300 Stadien die beiden völker. Von dem ge- 

 biete der kleinen Polju zählte man 3000 Stadien etwas südöstlich bis zur 

 residenz des Tshan-po der Tibeter('). 



Im jähre 69(> wurden die grofsen Po-lju am hofe der Thang zuerst 

 bekannt. Sie waren den Tibetern Untertan. In den jähren 713 — 741 

 schickten sie dreimal gesandte an den kaiser, und ire fürsten erhielten den 

 titel chinesischer lehenskönige (j")* 



Im jähre 722 streckte Tibet, dessen macht damals in irer blute stand, 

 auch nach den kleinen Po-lju seine band aus. Da wendete sich ir könig an 

 den chinesischen hof mit folgender Vorstellung: 'Po-lju ist die westliche 

 pforte der Thang; geht ihnen die verloren so wird Tibet aller westlichen 

 länder (|^ yj) ^'^^ bemeistern.' Ein von dem chines. generalstatthalter 

 des abendlands abgeschicktes hülfsheer von 4000 eilten brachte den Tibe- 



(') Dieses acht tibetische wort (von tshan Ordnung, classc) bedeutet 'hoher Würden- 

 träger, magnat'. Wenn der könig des landes gemeint ist, so ist das eine degradation, denn 

 'könig' heisst s<*^-po (rsiol-po). 



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