assyrischen Keilinschriften enthaltenen semitischen Sprache. 491 



den wir im Imperfect die Subjects- oder Personal -Bezeichnung in voll- 

 ständiger Analogie mit dem anderweit Bekannten. Die vor die Prädicats- 

 bezeichnung, oder die sog. Wurzel der Verba , tretenden abgekürzten Pro- 

 nomina der ersten und zweiten Person erscheinen auch hier als n N 5. Der 

 Bindevocal, der ihm folgt, ist nach der besonders im Arabischen erhaltenen 

 alterthümlichen Weise in der Regel ä; ebenso hat die dritte Person unzwei- 

 felhaft das "^ als Pronomen besessen , und unter dem Einflüsse dieses Conso- 

 nanten ist das ä in i abgeschwächt, nach hebräischer Weise, das "^ selbst aber 

 wird nicht mehr gehört. Man flectirt also : nsr d. h. iskur, 'fri Tri """aTn ^2ts< 

 u. s. w. In den Inschriften aus Babjlonien findet sich jedoch bei dem s« 

 der ersten Person sing, der Vocal e, was wiederum zum Hebräischen stimmt, 

 z. B. ^30n; und durchweg haben die Verba von Wurzeln mit anlautendem y 

 den Vocal 1 : TlJ^ya , im merkwürdigem Gegensatze zu dem Einflüsse dieses 

 eigenthümlichen Consonanten in den anderen semitischen Sprachen. Im 

 Plural endigen die zweite und dritte Person im masc. auf i, seltener, aber 

 alterthümlicher , auf y_ , im Fem. auf N_, seltener is_. Das Feminin der 

 diütten Person behält überdies die Pronominalbezeichnung mit "' vor der 

 Wurzel, während das Hebräische bekanntlich n angenommen hat. Die 

 Flexion ist darnach im Plural diese: izküru oder ün , izkurä oder an, taz- 

 kurä{n) -ä{n) nazhär. In der zweiten Sjlbe des Imperfects finden wir 

 aufser dem ü als Hauptvocal auch ä imd i wieder vor, z. B. r:;::- icbat er 

 nimmt (nach Oppert) ; yn-f irhic, er überschwemm t. 



Die alten Modustmterschiede im Imperfect scheinen im Assyrischen 

 allmählich zu Grunde gegangen zu sein; doch behauptet Oppert, dafs 

 neben den bisher erwähnten gewöhnlichen Formen, die mit den entspre- 

 chenden hebräischen wesentlich auf gleicher Stufe stehen, in den Inschriften 

 noch zahlreiche Beispiele mit vocalischem Ausgange hinter dem dritten 

 Radical vorkommen, Formen also wie izkui'ii und izkurä neben izkur. Diese 

 Formen würden dann wohl als alte Indicative und entweder Conjunctive 

 oder sogenannte energische Formen anzusehen sein , die von der vocallosen 

 Form (dem dritten Modus im Arabischen) nach und nach verdrängt wären, 

 wie es im Hebräischen nicht minder der Fall gewesen. 



Über den Unterschied im Gebrauche dieser alten Formen fehlt es 

 leider bisher an Auskunft. Mit Sicherheit kann indessen angenommen wer- 

 den, dafs in dem von Oppert sogenannten Precativ die vocallose Form 



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