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Chalifen einen seidnen Vorhang, auf dem zwei Löwen abgebildet waren; 

 er winkte diesen Bildern mit der Hand zu: da hoben plötzlich die bei- 

 den gewaltig anzuschauenden Löwen die Vorderfüsse gegen einander und 

 brüllten so laut wie der krachende Donner, so dafs alle Anwesenden be- 

 stürzt und verwundert waren. Da sprach der Chalif: „o Vezir, siehst 

 du, was der macht?" Der Vezir erwiederte: „o Chalif dieser Zeit, der 

 liebe Gott hat dir diesen Mann gesandt, um dir diese Wunder zu zei- 

 gen". Darauf winkte der Doctor den Löwen wieder mit der Hand, da 

 wurden daraus zwei Katzen, die sich zankten. Darob wunderten sich 

 Chalif und Vezir auf höchste. 



Dann sprach der Chalif zum Vezir: „sage dem Doctor, er möge 

 uns mal etwas wunderbares zu sehn geben". Der Vezir sprach zum 

 Doctor: „der Chalif äufsert dir sein Verlangen, dafs du ihm etwas wun- 

 derbares zu sehn gebest". „Zu Befehl" antwortete dieser, liefs eine 

 Wanne 1 ) kommen und mit Wasser füllen und sprach dann: „wer von 

 euch will etwas vergnügliches sehn?" „Ich" sprach der Vezir. „So steh 

 auf" sagte der Doctor „zieh deine Kleider aus und schlag dir ein Bade- 

 tuch um den Leib". Der Vezir liefs sich also ein Tuch bringen und 

 that nach des Doctors Anweisung. Darauf gebot ihm dieser, in die 

 Wanne hineinzugehn; er stieg daher ins Wasser. Dann hiefs er ihn 

 sich setzen, aber als er sich, wie man's zu thun pflegt, in der Wanne 

 setzen wollte, da sah er, dafs er in ein tosendes Meer mit aneinander- 

 schlagenden Wellen gefallen war, von der Art, dafs, wer hineingeräth, 

 verloren, wer herauskommt, zum zweiten Mal geboren ist. Darin schwamm 

 er von einer Stelle zur andern, um daraus emporzukommen, aber die Wel- 

 len hinderten ihn, sich heraus zu retten. Doch inzwischen kam plötzlich 

 eine Welle und warf ihn ans Meeresufer. Als er nun ans Land kam, 

 sah er seinen Leib an: da war er ein Weib geworden mit weiblichem 

 Glied und langem, schwarzem Haar, das wie bei den Weibern bis auf 

 die Knöchel herabhing. Da dachte er: „o unseliges Vergnügen: was 



1 ) Tas r t bedeutet ein Becken, eine Waschschüssel u. s. w.; da aber Badewannen 

 im Orient nicht üblich sind, so mufs das Wort hier ein gröfseres Gefäfs vertreten, worin 

 sich ein Mensch setzen kann wie in die ausgemauerten Bassins der Bäder. Ganz so 

 steht in der entsprechenden Geschichte in den „40 Veziren" das synonyme lakan (j 1 p ' , 

 }.sxaw n türkisch lejen gesprochen) für „Wanne". 



