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Lohn diene 1 ). Möchte wissen, was ich wohl verbrochen habe! 2 )" Wäh- 

 rend er nun im Dienste des Garkochs stand, ging er eines Tags über 

 den Bazar der Juveliere. In dem Lande war nämlich eine Stelle an je- 

 nem Meer 3 ), wo sich die Taucher hinabliefsen, um Perlen, Corallen und 

 Edelsteine herauszuholen. Als er nun auf diesem Bazar stand, sprach 

 er bei sich: „ich will Makler auf diesem Bazar werden, so werd' ich 

 den Fettschmutz und das Auslecken der Schüsseln los". Am andern 

 Morgen ging er daher auf jenen Bazar und trat als Makler ein. Als er 

 so eines Tags auf dem Bazar stand, kam ein Kaufmann mit einem kost- 

 baren Edelstein in der Hand auf ihn zu, der glänzte wie ein Lämpchen, 

 ja wie das Sonnenlicht und war so viel werth wie der ganze Tribut 

 von Ägypten und Syrien. Der Chalif, darüber aufs höchste verwundert, 

 fragte ihn, ob er diesen Stein verkaufen wolle, und da er „ja" sagte, 

 nahm er ihn und suchte dafür einen Käufer unter den Händlern. Als 

 diese den Stein sahen, gefiel er ihnen wegen seiner Schönheit gar sehr, 

 sie boten ihm 50,000 Goldstücke, und gingen, da ihn der Chalif noch 

 länger ausbot, immer höher, bis sie es endlich auf 100,000 Goldstücke 

 brachten 4 ). Da wandte sich der Chalif wieder an den Eigenthümer mit 

 der Frage, ob er ihn für diesen Preis verkaufen wolle; derselbe willigte 

 ein und sprach zum Chalifen: „geh, nimm den Preis in Empfang und 

 behalt ihn, bis ich zu dir komme". Der Chalif ging also zum Käufer 

 und sprach: „gib mir den Preis", doch dieser sagte: „wo ist der Eigen- 

 thümer?" „Eben der" antwortete der Chalif „hat mich beauftragt, den 

 Preis in Empfang zu nehmen, und wird zu mir kommen, um ihn von 

 mir zu erhalten". Aber der Käufer sprach: „das ist nicht erlaubt und 

 nicht dem heiligen Gesetz gemäfs 5 ). Hole den Eigenthümer her, dafs 



J ) Ist diese doppelte Darstellung der Veränderung, die beide Handschriften ha- 

 ben, richtig, so kann die Bedeutung nur sein, dafs er zuerst den frühem Luxus mit der 

 jetzigen elenden Kost, dann den frühem hohen Stand mit der jetzigen Dienstbarkeit ver- 

 gleicht. Aber ursprünglich war der Text gewifs anders. 



2 ) Dafs ich nämlich so bestraft werde. 



3 ) Wörtlich: „eine Stelle, und jenes Meer war an jener Stelle". 



4 ) Märchenerzähler haben von grofsen Zahlen keine klare Vorstellung. Hier 

 sind 100,000 Goldstücke und der Betrag des Tributs von Ägypten und Syrien, der in 

 jener Periode 30 — 45 mal höher war, gleichwertige Gröfsen. 



5 ) So weit ich sehe, ist diese Behauptung unrichtig. Der Makler, der aus- 



