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beschäftigt. Hinter und vor den Pferden sehen wir Leute mit Zügeln 

 und Leitseilen; die eigentlichen Rofslenker, auf die es doch nach dem 

 Fürstenpaare am meisten ankommt, sind auf keiner Seite scharf charak- 

 terisirt. Auf der rechten mufs der Alte, der schwermüthig seine Hand 

 an die Wange legt, in diese Hand noch die Zügel nehmen, um das noch 

 unvollständige Viergespann zu halten. Die Haltung der Figur steht mit 

 der ihm zugemutheten Function in grellem Widerspruch. Beide Recon- 

 structionen haben aufserdem den auffallenden Übelstand, dafs, jeder ver- 

 nünftigen Giebelplastik zuwider, Thiergestalten gleicher Kopfhöhe hinter- 

 einander stehn. 



In der Beurteilung dieser Versuche bin ich mit Treu und Furt- 

 wängler in voller Übereinstimmung. Beide Gespanne waren angeschirrt 

 und im Joche, wie in Olympia immer die Quadrigen dargestellt wurden; 

 lose Pferde haben hier keinen Platz, und Pausanias sah, wenn er Myr- 

 tilos vor den vier Pferden sitzend nennt, dieselben Schulter an Schulter 

 neben einander. Der Umstand aber, der die ganze Anschirrungstheorie 

 veranlafst hat, dafs nämlich das zweite Pferd an seiner Vorderseite wohl 

 modellirt ist, kann entweder so erklärt werden, dafs das aus einem be- 

 sondern Block gehauene Vollpferd eine Zuthat ist, welche man während 

 der Ausführung der Giebel wünschenswerth fand (wie ich in meinen 

 'Studien über die Tempelgieber S. 780 vermuthete), oder man hat von 

 Anfang an dem ersten Reliefpferde eine vollere Ausarbeitung geben wol- 

 len, wie auch an den tanagräischen Terrakotten die Mittelpferde vom 

 Gespann des Pluto ihre Modellirung erhalten haben. 1 ) Übrigens hat man 

 schon längst mit Recht darauf hingewiesen, dafs die Modellirung des ersten 

 Reliefpferdes keineswegs eine sorgfältig ausgeführte sei. Auf jeden Fall 

 ist es unthunlich, auf diese Thatsache Schlüsse zu bauen, um die Auflö- 

 sung der Quadrigen zu begründen. 



Endlich die Mittelgruppe. Hier wird gegen Pausanias geändert, in- 

 dem man die Frauen als Hauptpersonen zur Rechten wie zur Linken ne- 

 ben Zeus stellt. Diese Aufstellung wird, obwohl sie an sich unwahr- 

 scheinlich ist und die gleichmäfsige Abstufung der Kopfhöhen in der 

 Giebelmitte aufhebt, als erwiesen angesehn, und aus dieser 'Thatsache' 



J ) Abhandlungen der Akademie 1878 T. III. 



