Drei aramäische Papyrnswkitnden. 35 



^n weil wie edessenisch — .i=>. 



Mit 'jpniB ist zu vergieiclien Esra 6, 7. 



im »Sieh«, d. i. sieh an, gedenk' der Iffoa ibya. Das Wort ibya ist 

 hier wie etwa das arabische ol^l gebraucht, die Inhaber der Gaben deiner 

 Güte und Gnade. Ein ähnlicher Gebrauch des Wortes bso liegt vor in 

 Prov. 3, 27: Y^EM a*it3 - WBln by »Enthalte das Gute nicht seinen In- 

 habern vor«, d. h. denjenigen, die es nach Recht und Gewohnheit von 

 dir bekommen. Nach der Meinung der Petenten muß Bagoas ein ein- 

 flußreicher Mann gewesen sein; welche Verbindungen er aber speziell in 

 Ägypten hatte, ist nicht angedeutet. 



Zeile 24. 

 Über nbrns" 1 , wo man nbnim erwartet, siehe oben zu Z. 12. 



Zeile 25. 



Der Sinn von "T bapb (auch III, 10) ist entsprechend dem wie, 

 so wie, genau wie. Es wechselt in HI, 8 mit itd. 



Das Wort Xfinn ist ein Schreibfehler für »nrffiQ. Vgl. nrca Z. 2 1 und 

 III, 9. 



Anstatt psip" 1 (über die Endung vgl. zu Z. 6 Wir) bietet II, 24 die 

 Lesart lip: »wir werden darbringen«. 



Zeile 26. 



In dem Worte sm'rä (ebenso II, 24; III, 3 und ferner hier lr"Q"l 

 Z. 28) repräsentiert das 1 die jüngere Lautstufe gegenüber dem älteren T, 

 das hier in "'T, TOT, s«T, -TT, *OT, SOriT vertreten ist und in den altaramäischen 

 Inschriften aus Nordsyrien allein vorkommt. Es bereitet sich also im Ara- 

 mäischen der Übergang vom ältesten Lautbestande zum jüngeren nicht erst 

 im Zeitalter Alexanders vor, wie ich früher annahm (s. Ausgrabungen in 

 Sendschirli I, S. 69), sondern bereits in der Mitte der Achämenidenzeit. 

 Vgl. oben zu Z. 1 1 )iTp$. 



Zeile 27. 



Anstatt b= (ba sr-nmi) bietet II, 25 sbs. 



Anstatt -n 1J> ms bietet II, 25 TO s T 12J>n. Der Lesart ^ *V gebührt 

 der Vorzug, vgl. das im Daniel häufige 1*1 13? (2, 9. 34; 4, 22. 30; 5, 21; 

 6, 25 : 7, 8. 22). 



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