Drei aramäische Papyrusurkunden. 37 



Das Wort s^tt nehme ich in dem Sinn Angelegenheiten, Dinge. 

 Der Gebrauch des Wortes xbo scheint mir hier etwas anders und häufiger 

 zu sein als im spätem Aramäisch, z. B. im Edessenischen. Übrigens ist 

 zu beachten , daß an drei Stellen I, 17. 22. 27 bs bietet , wo II, 15. 21. 25 

 sba liest, und daß an zwei Stellen die Stellung des Wortes sb: im Satz 

 in I, 11. 30 eine andre ist als in II, 9. 28. 



Zeile 30. 



An Stelle von xbs p TOS "t hat IL 28 die Wortfolge 

 •p tov ^t xb=. 



Der Statthalter von Samarien, Sanballat (im Alten Testament, Cana- 

 baaaat wie hier in der Septuaginta) , der bekannte Feind Nehemias, bedarf 

 keines Kommentars. Da hier durch nichts angedeutet wird, daß er nicht 

 mehr am Leben war, müssen wir annehmen, daß er zur Zeit, als diese 

 Urkunde geschrieben wurde, 408/407 n. Chr. G. sich noch im Amte befand, 

 daß er hier in demselben Sinne 'j v toiö nns genannt wird, wie in Z. 1 Ba- 

 gohi TT nns. 



Söhne Sanaballats werden im Alten Testamente nicht erwähnt. Es 

 ist beachtenswert, daß seine beiden hier zuerst auftauchenden Söhne rein 

 judäische Namen führen, Deläjäh 1 und Schelemjäh, Namen, die in der 

 nachexilischen Zeit nicht selten sind und speziell auch in der Zeit und 

 Umgebung des Sanaballat vorkommen; s. Neh. 6, 10 — 12 ; 13, 13; I. Chron. 

 3, 24: 24, 18. Wenn nun Sanaballat seinen Söhnen judäische Namen gab, 

 so war er vermutlich von Geburt ein Nichtjudäer, der später zum Juden- 

 tum übergetreten war, oder er war von Geburt Jude und hatte wegen 

 irgendeiner Rücksicht auf die persische Herrschaft einen babylonischen 

 Namen, Sin-uballit, angenommen, wie Anäni, der Bruder des Hohen- 

 priesters Jehöhänän , den Namen Ostanes angenommen hatte. Wie Nebu- 

 kadnezar nach der Eroberung von Jerusalem in Gedaljah Ben Ahikam und 

 Artaxerxes I. Longimanus in Nehemia einen Einheimischen zum Statt- 

 halter machten, so hätte demnach auch Samarien einen Landessohn als 

 Statthalter gehabt. Warum Sanaballat nicht gleich einen persischen 

 Namen anstatt eines babylonischen angenommen, ist nicht ersichtlich. 

 Die babylonischen Namen scheinen damals im semitischen Orient vorge- 



1 So heißt der Vater eines Feindes Nehemias; Neh. 6, 10. 



