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derte, was dann weiter die Verschiebung aller anderen Monatsgötter und 

 -feste im Idealjahr zur Folge Latte, in der Weise, wie es das Deckengemälde 

 des Ramesseums und die ptolemäisehen Kalender im Gegensatz zum Ebers- 

 Kalender zeigen. Die Praxis ist dadurch zunächst in keiner Weise afficirt 

 worden, und die Ersetzung älterer Festnamen durch neue in sechs Fällen hatte 

 dafür ebensowenig Bedeutung. Erst in weit späterer Zeit, vermuthlich 

 doch unter Psammetich I. , sind die populären Monatsbezeichnungen des 

 bürgerliehen Kalenders durch einen staatlichen Act denen des Idealkalenders 

 durch Hinaui'nicken um eine Stelle angeglichen worden, die uns in letzterem 

 schon 600 Jahre früher, unter Ramses IL, entgegentreten. 



Für den Gang des Kalenders als solchen aber, um das noch einmal 

 zu betonen, hat diese Verschiebung der Namen gar keine Bedeutung ge- 

 habt ' ; hier folgten die zwölf Monate (mit den fünf Schalttagen) nach wie 



vor in ihrer uralten Bezeichnung . MA u. s. w. ununterbrochen und un- 



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 verändert auf einander. 



IL Ein neues absolutes Datum für die zwölfte Dynastie. 



Im (Irabe des Nomarchen Thoutnecht, Sohnes des Neheri in Bersche 

 (Grab 1), findet sich bei der Darstellung einer Flachsernte 2 die Beischrift 



»am 23. V. Ausziehen zum [Einernten] des Flachses seitens der Mannschaft 

 der Grabstiftung«; und im Schreiberbureau ; wird eine Aufzeichnung, offen- 

 bar des Ertrags, gemacht f\ , . , . jjjjj] © , ^ . »am 27. IV«. Das er- 



1 Man wird vielleicht auf den Gedanken kommen, es sei einmal ein Monat eingeschaltet 

 worden, also etwa auf den 4. Scliomumonat noch ein zweiter und dann erst (nach den Epago- 

 inenen) der erste Echetmonat gefolgt, und dadurch seien die Feste und Götter um eine Stelle 

 verschoben worden. Aber das ist schon chronologisch unmöglich , weil dann alle Könige des 

 Neuen Reichs um 120 Jahre hinaufrücken würden, was sowohl den ägyptischen Daten aus 

 dieser Zeit wie dein Synchronismus mit der babylonisch -assyrischen Geschichte widerspricht, 

 scheitert aber auch daran, dafs die alte und die neue Ordnung, wie das Derkenbild des 

 Ramesseums beweist, eben gleichzeitig neben einander vorkamen, also die Folge der Kalender- 

 monate dadurch nicht gestört sein kann. 



2 El Bersheh II pl. 8 und dazu Griffith im Text p. 22; das in der Abbildung nur 

 unvollständig erhaltene Datum wird nach Griffith durch ein nicht mitreproducirtes Frag- 

 ment ergänzt. Die Darstellung ist nur theilweise erhalten, läl'st aber die Flachsernte noch 

 deutlich erkennen. 



3 PI. 9, 7 und Text p. 22. 



