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Thutmosis IV. erbauten Vorhalle des Tempels von Amada mehrere Inschriften 

 fand, nach denen dieser König das Sedtest nicht nur einmal gefeiert, sondern 

 sogar »zum ersten Male wiederholt" hat 1 . Nun ist Thutmosis IV., wie 

 seine vortrefflich erhaltene Mumie beweist, nicht nur sehr jung gestorben, 

 sondern die anatomische Untersuchung einiger dafür entscheidender Gewebe 

 des Schienbeins hat gezeigt, dafs er über 20, wahrscheinlich sogar über 

 24 Jahre, aber andrerseits nicht älter als 25 Jahre gewesen ist"'. Mithin 

 müfste er. wenn Sethe's Hypothese richtig wäre, mindestens etwa ein 

 Jahrzehnt vor seiner Geburt zum Thronfolger proclamirt worden sein. Wie 

 die Räthsel, die die Feier des Sedfestes bietet, zu erklären sind, ist noch 

 völlig unaufgeklärt: aber sicher ist, dafs es zu chronologischen Zwecken 

 nach keiner Richtung hin benutzt werden kann. 



Beilage: Enlil in Nippur. 

 [Zu: Sumerier und Semiten in Babylonien. Abh. Berl. Ak. 1906.] 



Es sei mir gestattet, hier dem oben S. 39, 1 gegebenen noch einen 

 weiteren wichtigen Nachtrag zu meiner Abhandlung über die Sumerier 

 und Semiten in Babylonien anzufügen. Ich hatte S. 30 ff. ausgeführt, wie 

 undenkbar es sei, dafs der grofse Gott von Nippur jemals seinen Namen 

 gewechselt, dafs er in älterer sumerischer Zeit Enlil, in späterer semiti- 

 scher Bei gesprochen worden sei, ohne dafs sich in der Schreibung und 

 sonst die geringste Spur dieses "Wandels erkennen lasse. Da nun bei 

 allen Assyriologen als völlig zweifellos galt, dafs (an) En-lil semitisch Bei 

 zu lesen sei, hatte ich gefolgert, dafs dies immer der Namen des Gottes 

 von Nippur gewesen , die Cultusstätte somit semitisch sei, und hatte diese 

 Annahme durch weitere Argumente zu stützen gesucht. 



Die Behauptung, von der ich ausging, hat sich überraschend schnell 

 als richtig erwiesen, die daraus gezogene Folgerung dagegen als verkehrt. 

 Die Dinge liegen in Wirklichkeit gerade umgekehrt. A. T. Clav 3 hat aus 

 aramäischen Namensaufschriften auf Urkunden der Perserzeit nachgewiesen. 

 dafs En-lil niemals durch Bei, sondern immer durch Vss, d.i. Ellil, wieder- 

 gegeben wird und dementsprechend natürlich auch in den keilschriftlichen 



1 The Temples ofLower Nubia, Amer. Journal ofSemitic Languages XXIII 1906, p.51. 



- G. Elliot Smith in den Annales du Service IV 1903. 113fr. 



3 Kllil the god of Nippur, American Journal of Semitic Languages XXI11, 1907, 269 fl'. 



