Melampus (Einleitung). 7 



3. Eine dritte selbständige Hds. des Melampus liegt der lateinischen 

 Übersetzung des Augustinus Niphus (n) zugrunde, der in seinem Büchlein 

 De Auguriis eine Übertragung des Melampus in dem Kapitel De saltibus 

 tremoribusque euiusque particulae corporis auguralibus gegeben hat 1 . Die Über- 

 setzung, die durch zahllose Druck- und Abschreibfehl er'"' entstellt ist, ver- 

 rät einen des Griechischen nur mangelhaft kundigen Gelehrten. So hat er 

 z. B. g^opacian zuerst mit considerationem, dann mit bonam loquelam und 

 von § 107 an mit bonum novum übertragen. Zahlreiche Stellen, wo ihm 

 die Bedeutung der Schlagwörter unbekannt oder die Überlieferung ver- 

 dorben war, läßt er ganz aus. Seine griechische Vorlage muß B ganz 

 nahegestanden haben , wie die Umstellung der §§ 7 2 ff. beweist. Sie war 

 aber durchaus selbständig und erweckt unser besonderes Interesse dadurch, 

 daß er in den Zusätzen nicht nur mit B übereinstimmt, sondern einige- 

 mal noch darüber hinausgeht. So § 93 ut nonnulli trndunt, § 19 m/ refmint 

 augur es Aegyptii, § 67 tradunt Aegyptii. Darüber wird noch zu sprechen sein :t . 



Neben dieser Version A steht eine zweite, zwar kürzere, aber in der 

 Aufzählung der Glieder öfter vollständigere, die ich nach ihrem Vertreter. 

 dem Paris, gr. 2154 s. xiv, P nenne. Die Schrift ist ein Typus der häß- 

 lichen Verschnörkelung, in der sich der ausgehende Byzantinismus cha- 

 rakteristisch ausprägt. Die Buchstaben, namentlich die bauchigen, werden 

 teils zu unförmiger Größe aufgeblasen, teils bis zur Unkenntlichkeit ver- 

 kleinert und abgekürzt. Das Omikron erscheint entweder als ein riesen- 

 großer Kreis oder als punktuelles Anhängsel, nur für das geübte Auge 

 überhaupt erkennbar. In der ersten und letzten Zeile artet die Schnörkelei 

 schon fast bis zur Rätselschrift der Monokondylien aus. Dazu kommt eine 

 ungewöhnlich starke und zum Teil willkürliche Abkürzung, die nur selten die 

 Flexionsendung erkennen läßt. So war die Entzifferung dieser Hds., für die 



1 Ich benutze die äußerst seltene Originalausgabe Augustini Niphi Medices (sie), philo 

 sophi Suessani, de Auguriis Hb. II. Basihae apud Iohannem Hervagiuin , anno MDXXXIII. 

 Kl. 8" [Kgl. Bibl. zu Berlin Na 2021]. 



2 Dazu gehurt wohl die dreimalige ^Yiede^gabe von «nhctgian durch procacitatem statt 

 procationem. 



3 Die späteren Herausgeber Sylburg (Aristoteles VI, Frankfurt 1587, .S. 223 — 235) und 

 Franzius (Scriptores physiognomoniae , Altenb. 1780, S. 451 — 500) haben keine Handschriften 

 herangezogen. Der erstem hat dem Text der Romann durch treffliche Emendationen nach- 

 geholfen, der zweite hat notas n mann Magni Trilleri profee.tas mitgeteilt, die nur selten 

 brauchbar sind. Was Franzius selbst beisteuert, ist wertlos und zum Teil absurd. 



