Ged('ichtnifsreäe auf Wilhelm Scherer. 5 



überlieferte Thatsache nicht als etwas Todtes anschauen, sondern sie ins 

 Leben zurück versetzen und sie nach unserer allgemeinen Kenntnifs 

 menschlicher Dinge zu dem seelischen Grund alles Lebens und zu der 

 Gesammtheit der sonst überlieferten und lebendig aufgefafsten Thatsachen 

 in Beziehung setzen." Dieselbe Phantasie beseelte Scher er. So fühlte 

 er sich von dem ihm so vielfach unähnlichen Lehrer mächtig angeregt, 

 von dessen sittlichem Ernste, welchem die Wissenschaft Religion war, 

 überwältigt. Eingedenk des Lachmann sehen Woi-tes: „sein ürtheil be- 

 freit nur, wer sich willig ergeben hat", beugte er sich der strengen Zucht 

 Lachmannscher Kritik und Interpretation und ward ein begeisterter An- 

 hänger derselben. Um ihn und Mülle nhoff schlang sich bald das Band 

 innigster Freundschaft, welches, nur zeitweilig durch Mlfsverständnisse 

 gelockert, erst durch Müllen hoff s Tod gelöst wurde. 



Zu Ende des Jahres 1863 erschienen die Denkmäler deutscher 

 Poesie und Prosa aus dem VIII — XII Jahrhundert von K. Mülle nhoff 

 und W. Seh er er. Man war überrascht den berühmten und gefürchteten 

 Meister in Gesellschaft eines völlig unbekannten Mannes, von dem nicht 

 einmal eine Doctordissertation vorlag, auftreten zu sehen. Wer ist W. 

 Scherer? Diese Frage schwebte auf aller Lippen. In der Vorrede nannte 

 ihn Müllenhoff „seinen Freund", „einen Mitarbeiter, wie er ihn nur 

 wünschen konnte". Das war nicht zu viel gesagt. Noch jüngst hat ein 

 hei'vorragender Vertreter der deutschen Philologie das Buch als „die phi- 

 lologische Musterarbeit" bezeichnet. Müllenhoff hat etwa zwei Drittel 

 der poetischen Stücke bearbeitet. Sc her er die übrigen imd alle prosai- 

 schen. Letztere sind fast ausschliefslich trockene, für Zwecke des täg- 

 lichen Lebens gemachte Aufzeichnungen, vornehmlich geistliches Inhaltes: 

 Taufgelöbnisse, Glaubensbekenntnisse, Vaterunser, Gebete, Beichten, Kate- 

 chismen, Predigten, Markbeschreibungen, Bruchstücke von Gesetzen und 

 Capitularien, Eides- und Verlöbnifsformeln, Recepte. In ihrer Beai'beitung 

 entfaltete Seh er er auf das Glänzendste die von Müllenhoff geforderte 

 Phantasie. Jeder Text ward kritisch festgestellt, dann aus Schrift, Spra- 

 che und dem Verhältnisse zu dem etwa vorhandenen lateinischen Origi- 

 nale seine Entstehungszeit ermittelt, endlich Veranlassung und Zweck der 

 Aufzeichnung erforscht. So erhielt jedes Denkmal seinen Platz innerhalb 

 der Entwicklungsgeschichte des Volkes angewiesen. Das todte Material 



