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in dem nrisinha, Mannlöwen, der Vishnuiten eine Aneignung der men- 

 schenköpfigen Löwen zu Ninive, Persepolis etc. zu erkennen i). 



Der Name Bähli, zuerst im värtt. zu Pänini (4, 2,99), s. Monatsb. 

 1879 p. 462, ist wohl durch das Medium des zendischen Bäkhdhi aus der 

 altpers. Form Bäkhtri, Bactria, entwickelt zu denken, und event. auch 

 bereits in den Schlufs dieser Zeit zu stellen. 



Schlieislich gehört in dieselbe auch noch der bereits in den Keil- 

 inschriften der Achaemeniden sich findende Name der Parther, Parthava, 

 resp. die Verwendung des entsprechenden, seinerseits allerdings zunächst 

 direct an den Par^u der Riks., resp. Pänini's, sich anschliefsenden Pära- 

 pava (°9avya) in den älteren dharmasütra, z. B. bei Gotama (s. Ind. Streifen 

 3,489), als Name einer Mischkaste^), und zwar neben dem der Yavana. 



Das nach Olshausen^) aus jenem Parthava im Verlauf entstan- 

 dene pahlav, welches seinerseits dem indischen Pahlava zu Grunde 

 liegt, kann dagegen nach Nöldeke schwerlich vor dem ersten Jahrh. 

 u. Z. entstanden sein, s. Vorl. ind. L. G.^ 338 (1876). Das indische 

 Wort, resp. ein Werk, in dem es sich findet, gehört somit natürlich erst 

 in noch spätere Zeit. 



Nicht gar zu weit hiervon abliegend, aber immerhin denn doch in 

 eine etwas frühere Zeit gehörig ist das durch die Indoskythen ver- 

 mittelte MIIRO, mihira (mithra)*) nebst den anderweiten, deren Münzen 

 zufolge, zu ihrer Zeit nach Indien übertragenen iranischen Wörtern, resp. 

 Elementen, welche theils auf zarathustrischen Cult, theils auf den damit 

 rivalisirenden, wie es scheint speciell den Magern zuzuweisenden Mithra- 

 Dienst zurückgehen, s. Monatsb. 1879 p. 460, für jene Zeit resp. derartige 

 Einflüsse sicher stellen, ohne jedoch, mit Ausnahme der Wörter mihira und 

 Maga selbst, in der Sprache Indiens feste Spuren hinterlassen zu haben. 



1) s. Ind. Stud. 9,65 (1865); der närasinha findet sich resp. schon im Taitt. 

 Aranyaka (X, 1, 7). 



2) später erscheint der Name in der Form: Pärasava. 



^) Monatsb. 1874 p. 708; speciell in seiner eingehenden Abh. „Parthava und 

 Pahlav« Monatsb. 1876, p. 729fg.; s. besonders p. 730(8) und 738(16). 



■*) die verschiedenen Formen, in denen dieses Wort gerade bei den Griechen und 

 Römern erscheint, sind charakteristisch für die verschiedenen Entwicklungsphasen der ira- 

 nischen Sprache; wir finden nämlich: Mitradates bei Herodot, Mi^^yiv bei Xenophon, 

 Meherdates bei Tacitus. 



