über den Pärastprakäga des Krishnaddsa. 77 



h. Die Unterschriften von R (H) und E. 



1. R (H): Bhagavänami(jrair alekhi samvat 16G6 [AD IG 10] saniaya 

 ^rävana ^ukla 8 (jukravasare. Die Handschrift ist hiernach nur etwa 30 

 Jahre*) nach der Abfassung geschrieben. Die in ihr, resp. weiter auch in 

 TG vorhegende Recension hat somit von vornherein den Anspruch auf 

 gröfsere Originalität als E, für dessen Grundlagen ein Datum nicht be- 

 kannt ist, und es erscheinen denn auch die darin vorliegenden Lesarten 

 denen von E gegenüber vielfach als die besseren, resp. eventuell älteren. 

 Andrerseits fällt es aber doch schwer, alle die in E (zum Theil in 

 Gemeinschaft mit G) enthaltenden Verse, welche HT nicht kennen, als 

 secundäre Zuthaten zu erachten'''). Auch liegt hie und da doch auch 

 gerade in E die bessere Lesart vor; so z. B. gleich in v. 1 bei 'läman- 

 nüro; und auch der Mangel des Wortes deva in v. 2 macht einen gu- 

 ten Eindruck. Das gänzliche Fehlen der einleitenden 7 Verse bei E möchte 

 ich dadurch erklären, dafs darin eine so zu sagen officielle, speciell für 

 die Mudgala und ihren Adel bestimmte Recension zu erkennen ist, wo- 

 für ja u. A. auch die besondere Rücksicht auf die Ausrüstung des Pferdes 

 in V. 143-149 eintritt, während der Text von HTG theils durch die 5 

 ersten einleitenden Verse, theils eben durch das Fehlen der v. 143-149 

 als eine gewissermafsen brahmanische, für die Inder bestimmte Recen- 

 sion markirt, resp. aufzufassen, wäre. 



2. Die Angaben in E über Herausgabe, Druck etc. lauten wie folgt: 

 ^ästrajnena Gane^ena mänamanidiraväsinä i 



lavdham mahattaräd yatnäd idani Pharsiprakä^akam ii i n 



Die grofse Mühe, die sich hiernach Ehren -Gane^a um die Herbei- 

 schaffung des Werkchens gegeben hat, ist insofern befremdlich, als sich 

 dem Katalog im Pandit zufolge auf der Universitätsbibliothek (vidyäman- 

 dirasarasvatibhavane) von Benares ein Exemplar desselben befindet (s. Lid. 

 Streifen 3, 238. 239), wie denn ja auch TG direct dahin gehören (sie 

 tragen den Stempel: „ Sün= Coli. Bunarus"). Die Sternwarte aber 



') Kaiser Akbar reg. 1556 — 1605. Da nun kein bestimmtes Datum vorliegt, in 

 welches Jahr seiner Regierung die Abfassung des Päraslpr. fällt, so bleibt zunächst nichts 

 übrig, als dieselbe auf gut Glück in die Mitte derselben zu verlegen, also um 1580. 



*) bei V. 104 — 109 macht dies freilich keine Schwierigkeit, ihr Inhalt findet 

 sich im Wesentlichen in v. 171 fg. vor. 



