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Dieser Fürst ist denn wohl auch der König Abu Karib, auf wel- 

 chen die Beischrift eines syrischen Codex (Wright's Catalog 468) den 

 himmlischen Segen erfleht. Dieselbe ist geschrieben in der Umgegend 

 von Palmyra^) „in den Tagen der heiligen wahren Bischöfe Jacob und 

 Theodorus". So häufig grade diese Namen sind, so können die Beiden 

 in dieser Verbindung im 6ten Jahrhundert, wohin die Schrift aus paläo- 

 graphischen Gründen gehört, nach Allem, was wir wissen, doch nur die 

 schon oben S. 20 erwähnten Jacobus (Baradaeus) und Theodorus sein, die 

 zusammen ernannt waren und in einer ganzen Reihe monophysitischer Docu- 

 mente aus jenen Gegenden entweder allein als Vertreter ihrer Kirche oder 

 doch an der Spitze ihrer Geistlichkeit erscheinen, s. Wright's Catalog 703" 

 (nr. 11). 705' (nr. 25). 706' (nr. 30. 31). 708" (nr. 33). 709 (nr. 38. 39); 

 Land 3, 314, 11. Da nun Jacobus Baradaeus 578 gestorben ist, so kommen 

 für jenen Königsnamen nur alHärith b. Gabala oder sein Sohn alMundhir 

 in Frage. Für Letzteren spricht, dafs hier auch „für alle seine gläubi- 

 gen Brüder" gebetet wird. Dafs alMundhir eine Anzahl Brüder gehabt 

 hat, betont die arabische Tradition von Ibn alKelbi an, und auch Johan- 

 nes von Ephesus (4, 3, 42, 63. 6, 4) spricht von alMundhir's Brüdern als 

 in Gemeinschaft mit ihm handelnd. Ist aber dieser Abu Karib nicht al- 

 Mundhir, so könnte es nur sein Vater sein. Wenn Hamza einem spätem 

 anNu'män die Kunja Abu Karib giebt, so hat das für uns keine Bedeu- 

 tung. Dafs die arabische Tradition diese Kunja in naher Verbindung mit 

 alHärith kannte, sehn wir übrigens daraus, dafs bei Ibn Athir 1, 399 ein 



Freilich konnte ein im Geruch der Heiligkeit stehnder Mann wie Jacobus Baradaeus bei 

 ihnen abergläubischer Verehrung sicher sein, und Reliquien und Bilder werden in hohem 

 Ansehn gestanden haben. Aber das hinderte die Mehrzahl dieser Stämme nicht, 50 — 60 

 Jahr später ohne Widerstand zum Islam überzugehn. 



') Die beiden andern Beischriften 4686 beziehn sich aber nicht auf ganz die- 

 selbe Gegend. Dafs sie zum Theil schwer lesbar sind, bezeugt auch Wright durch die 

 Verbesserung S. xxxv. Nun hat mir Hr. Dr. Gottheil nach genauer Untersuchung der 

 Stelle in der Handschrift mitgetheilt, dafs, wie ich vermuthet hatte, auch der beschädigte 

 Ortsname der ersteren Beischrift eher "[ ^ »-^ i zu lesen sei als (A.a_3, also wie in der 

 zweiten. Das ist nun sicher der Ort, welchen die Araber Nabk nennen, auf dem nörd- 

 licheren Wege von Damascus nach Palmyra. Dazu pafst, dafs der Ort zum Bisthum 

 Damascus gehören soll, während grade hier das Bisthum Palmyra daneben ausdrücklich 

 erwähnt wird. 



