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dürften. Mit diesem Ansatz steht wenigstens nicht in Widerspruch, dafs 

 der itiütterhche Oheim des Hassan b. Thäbit einst bei anNu man war (Di- 

 -wän 89 = Ibn Hisäm 625), und zwar in Giibija im Golän, ganz nahe 

 dem Orte, wo jener Fürst nach anNäbigha begraben ist „zwischen Tubnä^) 

 und Gäsim" (21, 26). 



Die Züge dieses wie andrer Gafniden, von denen die Dichter re- 

 den, gehn in so ferne Gegenden, und sie treten da so kräftig auf, dafs 

 gar nicht daran zu denken ist, sie hätten blofs einen kleinen Theil von 

 der Macht des Arethas behalten und eine Anzahl gleich mächtiger Riva- 

 len neben sich gehabt. 



Da anNäbigha (s. S. 36) von 'Amr's Vater Wohlthaten erhalten hatte 

 wie von 'Amr und da er anNumän's, doch kaum ganz kurze, Regierung bis 

 zu seinem Tode, mithin auch dessen Nachfolger erlebte, so ist es im Grunde 

 wahrscheinlicher, dafs anNu man vor 'Amr regiert hat, denn sonst müfste 

 der Dichter bei vier auf einander folgenden Gafniden gewesen sein. 



Da an Nu man Abu Hogr ist, so ist der Fürst Hogr, welchen 

 Hassan in einem wahrscheinlich kurz vor Muhammed's Übersiedlung nach 

 Medina gemachten Gedichte nennt (S. 47 ult.)^), vielleicht der Sohn, nach 

 welchem er jene Kunja führte. Der daneben erwähnte 'Am7' könnte 

 dann der auch von anNäbigha gefeierte Mann sein. Hassan sagt von 

 diesen Beiden: „sie beherrschten alle Sklaven und Freien vom Schnee- 

 berg (Hermon) bis nach den beiden Seiten von Aila; sie drangen in das 

 Gebiet der Perser ein; dann riefen sie: „o ihr Ghassän, haltet Stand !" " 

 Er braucht hier so durchgängig den Dual^), dafs man fast an eine ge- 

 meinschaftliche Regierung denken mufs*). Doch beachte man, wie schon 



1) So die wahre Lesart Jäqüt 1, 824; Agh. 16, 13 (wo die Verse aus Versehn 

 dem Hassan zugeschrieben werden). Die Lesart der Diwane (Ahlwardt, Derenbourg und 

 Cairo) Boxra ist schlecht; noch schlechter „zwischen Bosrä und Gilliq" Agh. 16, 15. 

 Vrgl. ZDMG 29,431. Über Gäsim eb. 429. 



2) Der Vers wird auch sonst oft angeführt. 



^) Natürlich ist in der Ausgabe des Diwän's malakd und kdnd zu verbessern. 



*) So auch Caussin 2, 249. — Ein 'Amr b. Abi Hogr soll mit 'Amr b. Kulthüm 

 zur Zeit des alMundhir b. Mä'assama (also vor 554) zusammengekommen sein Agh. 9, 184. 

 Da wäre indirect ein Brüderpaar 'Amr und Hogr bezeugt, aber in jener Zeit ist kein 

 Platz für ein Ghassänisches Fürstenpaar dieses Namens, wie es Hassan darstellt. 



