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län, theils die unmittelbare Nachbarschaft von Damascus^). Leider er- 

 wähnt er aber nicht den Namen eines damaligen Fürsten 2), oder höch- 

 stens nur einmal. Denn in einem Gedichte (S. 13 f.) spricht er von dem 

 gründlichen Miserfolge des alHärith des Gafniden, den er seinen unzu- 

 verläfsigen, nicht- Ghassanischen, Genossen Schuld giebt. Aber er sagt 

 nicht ausdrücklich, dafs dieser alljärith regierender Fürst sei; er könnte 

 ebenso gut einen Sohn, Bruder oder Vetter des Phylarchen meinen. 



S. 92 sagt Hassan, dafs Kisrä (d. i. der persische König Chosrau II 

 Parwez) einen Fürsten umgebracht habe, der nach dem ganzen Zusam- 

 menhang nur ein Ghassänier sein kann, wie es die in der Überschrift aus- 

 gedrückte Tradition auch annimmt. Ob derselbe im Kampf gefallen oder 

 hingerichtet ist, läfst sich nicht erkennen. Das Ereignifs war vor noch 

 nicht langer Zeit geschehn, aber der Dichter blickt doch auf die Herr- 

 liclikeit der Ghassänier schon als eine vergangene hin: „Wohnsitz von 

 Königen, die ich einst in Wohlstand gesehn habe, als die Säule des Kö- 

 nigthums noch nicht zerstört war". In der That ist es höchst wahrschein- 

 lich, dafs die Invasion der Perser 613^) und 614'*) dem Staat 

 der Gafniden ein Ende gemacht hat, wenn sich auch manche Mit- 

 glieder des Hauses zu den Eömern oder in die Wüste retten mochten. 



Die Perser haben damals in jenen Gegenden furchtbar gehaust 

 und die Verwüstungen angerichtet, welche zum grofsen Theil noch heute 

 sichtbar sind^). Sie konnten nicht leicht daran denken, hier ein römi- 



1) Noch als blinder Greis soll er mit Entzücken die damalige Herrlichkeit ge- 

 schildert haben Agh. 16, 16. Diese Worte sind allerdings ein Reflex dessen, was er in 

 seinen Gedichten wirklich sagt. Der im Grunde sehr wenig vom Geist des Islams durch- 

 drungene Mann schwärmte stets für den Wein, die Musik, die Blumenpracht und die Mäd- 

 chen am Hofe der Gafniden „in der alten Zeit". 



-) Die verschiednen Erzählungen des Agh. (9, 171, 176; 14, 8f. u. s. w.) sind 

 natürlich unzuverläfsig, ganz besonders in den Namen der Fürsten. Da kommt z. B. Ga- 

 bala b. alAiham als Zeitgenosse des anNumän b. alMundhir von Hira vor. Auch bei 

 Masudi 3, 218 f. ist Hassan bei alHärith b. Abi Samir zur Zeit des anNumän von Hira. 



^) Einnahme von Damascus. 



*) Einnahme von Jerusalem. 



*) S. meine Tabari-Übersetzung 299 f. 



