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scher Zusammenbang mit den altern Fürsten dieses Hauses im Einzelnen 

 nicht bekannt ist, soll schon in Dümat algandal gegen Chälid gefocbten 

 Tab. (Koseg.) 2, 66 und in der Entscheidungsschlacht am Jarmük (20. 

 Aug. 636) im VordertreiFen die römischen Araber geführt haben Belä- 

 dhori 135. Auf alle Fälle dürfen wir annehmen, dafs er unter den Ara- 

 bern auf römischer Seite eine hervorragende Stellung einnahm. Es mufste 

 daher grofsen Eindruck machen, dafs der Erbe der altberühmten Phylar- 

 chen bald darauf zu den Siegern überging. Leider konnte sich der stolze 

 Mann aber nicht in die allgemeine Rechtsgleichheit hineinfinden, wie sie, 

 weit consequenter als einst der Prophet selbst, 'Omar handhabte, floh da- 

 her wieder zu den Römern und verliefs ganz sein Heimathland, um dau- 

 ernd im römischen Reiche zu bleiben. Versuche, ihn wiederzugewinnen, 

 blieben erfolglos^). Dafs man diesen Mann, den man wegen seines fürst- 

 lichen Geblüts und seines hohen Ansehns nach gemeinarabischer Weise 

 „König" nennen durfte, als Einen ansah, der früher wirklicher Monarch 

 gewesen, ist begreiflich ; aber es bleibt sehr fraglich, ob diese Auffassung 

 richtig war. Und war sie's, so kann dieser Gabala doch höchstens kurze 

 Zeit und in beschränktem Umfange das Amt des Arethas bekleidet haben. 

 Wie gesagt, weisen uns die arabischen Dichter auf Gölän, das zu 

 Palaestina secunda gehörte "2), als den Hauptsitz der Gafniden hin; ander- 



») S. Belädhon 136. 164; Ibn Qotaiba 316 u. A. m. Die Geschichte ist viel- 

 fach romantisch aufgeputzt. Dafs Gabala damals vorübergehend den Islam angenommen 

 habe, steht durchaus nicht fest. Wohl ist denlibar, dafs er auch nachher noch gelegent- 

 lich mit Hassan in Verbindung stand, aber das Einzelne ist hier erst recht romanhaft; 

 s. z. B. Iqd (Cairo) 1, 140 ff., wo dem Hassan unter Anderem ein, sonst kaum nachweis- 

 barer, Vers beigelegt wird: „er vergafs mich nicht in Syrien, während er dessen Herr 

 war als König, und nicht als Christ im Römerland". Die Übertreibung, dafs er Herr 

 von Syrien gewesen, ist sehr arg; was von dem Verse zu halten, zeigt aber erst recht 

 die Specialisierung seines christlichen Bekenntnisses auf's Römerland, als wäre er in Sy- 

 rien kein Christ gewesen: schildert doch Hassan in einem Gedichte grade die fröhliche 

 Osterfeier am einstigen Hof der Gafniden (S. 100). Natürlich sind auch die gefühlvollen 

 Verse Gabala's aus der Fremde willkürliche Erzeugnisse, obwohl sie schon früh bezeugt 

 sind. Die Anecdoten nehmen Constantinopel als seinen Aufenthalt, während er sich nach 

 Ibn alKelbi in Charsana in Kappadocien niederliefs, wo seine Nachkommen noch wohn- 

 ten; vrgl. Istachri 45, 2. Dazu stimmen andre Angaben. 



^) In der arabischen Zeit ward Gölän zur Provinz Damascus geschlagen. Übri- 

 gens wird grade der östliche Theil, wo wir die Ghassänier finden, heutzutage nicht mehr 



