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die Regierung Konrads vor dem Kreuzzuge, in welche Zeit neun von den 

 elf von Witte besprochenen Wahlen fallen.' Als Gesamtbild ergibt sich 

 ein stärkerer königlicher Einfluß bei der Besetzung der Abteien als bei 

 der der Bistümer. Daß aber auch dieser Einfluß nur ein tatsächlicher, 

 auf den Verhältnissen und dem Brauche , nicht auf einem anerkannten oder 

 auch nur zur Geltung gebrachten Recht beruhender war, darüber lassen die 

 beiden letzten , während des Kreuzzugs und nach demselben sicli voll- 

 ziehenden Abtswahlen keinen Zweifel. 

 Fulda 1148—50. Aleholf, Abt von Fulda seit 1140, wurde im Winter 1147/48 in Trier 



von dem dort weilenden Eugen III. abgesetzt auf Grund von Klagen, die 

 gegen ihn vorgebracht waren. Der Papst ordnete eine Neuwahl an, gebot 

 aber, den neuen Abt aus einem andern Kloster zu wählen. Die in Gegen- 

 wart des stellvertretenden, damals 1 1 jährigen Königs Heinrich vorgenommene 

 Wahl fiel trotzdem auf den Fuldaer Mönch Rogger.^ Unterm 8. April 1148 

 erklärte Eugen vom Koncil zu Reims aus die Wahl für ungültig, weil sie 

 gegen seine Anordnung verstoße, und weil außerdem der Gewählte wegen 

 körperlicher Gebrechen die Priesterweihe nicht hatte erhalten können. Bei 

 der abermaligen W^ahl sollten die Äbte von Ebrach, Eberbach, Hersfeld 

 und Korvei zugegen sein, und der Papst legte seiner Anzeige an das Kloster 

 Fulda entsprechende Anweisungen an diese Äbte bei. Der Schritt war 

 Gegenstand der Beratung gewesen zwischen dem Papst und dem am Koncil 

 teilnehmenden Wibald von Stablo und Korvei, der noch vor dem 8. April 

 Reims verließ. Zwischen ihnen war verabredet worden, daß Wibald dem 

 jungen Könige Mitteilung maclien solle von der bevorstehenden Ungültig- 

 keitserklärung der Fuldaer Wahl und ihn ermahnen , der Anordnung des 

 Papstes keinen Widerstand entgegenzusetzen. Dieses Schreiben sollte 

 spätestens am 15. April in Nürnberg eintreffen, um sicher vor der 

 am 8. April zu erlassenden päpstlichen Erklärung in den Händen des 

 jungen Königs zu sein. Als Zweck der Manipulation wird die Ver- 

 hütung von Unruhen angegeben. Es ist unverkennbar, daß es sich um 

 eine ungewöhnliche, nur mit dem kanonischen Recht zu begründende 



1 Vgl. Witte S. 44ff. 



^ Die aus Wibaldi epist. 88 von Jaffe, Konrad III. S. i6i Anni. 34 gezogene Folgerung 

 der Gegenwart des jungen Königs kann wohl kaum bezweifelt werden. Vgl. Bernhard! 

 II, 705 Anni. 53. 



