Zur Beurteilung des Wormser Konkordats. 87 



wurden später aus ihm gezogen. Nach den Prinzipien, welche in ihm 

 niedergelegt sind, hat sich die deutsche Kirche weiter entwickelt, und es 

 ist für ihre Zukunft von größter Bedeutung geworden, daß sie fortan auf 

 einem rechtlichen Fundament beruhte , welches durch die Vereinbarung des 

 Kaisertums und Papsttums als zweier völlig selbständiger Mächte gelegt 

 war.«' Witte nennt die Bestimmungen des Konkordats »Fundamental- 

 artikel des Reichs«." 



Man ist einig darüber, daß das Wormser Konkordat, soweit es päpst- 

 liche Zugeständnisse enthält, ein überaus dürftiges Vertragsinstrument dar- 

 stellt. Von den verschiedensten Gesichtspunkten her ist die Unklarheit des 

 Textes erörtert und das völlig ungenügende der einzelnen Bestimmungen 

 nicht nur für die Entscheidung der denkbaren und möglichen, sondern einer 

 ganzen Reihe unendlich häufig wiederkehrender Fälle hervorgehoben worden. 

 Eine ganze Literatur ist entstanden über die Auslegung und Anordnung 

 der Bestimmungen, ohne daß doch in allen Punkten völlige Klarheit und 

 Sicherheit gewonnen worden wäre. Es kann kaum einem Zweifel unterliegen, 

 daß die Fassung absichtlich so knapp ist und Raum für verschiedene Deu- 

 tungen läßt. Wer daran zweifeln möchte, kann ja nur einen Blick in die 

 Vereinbarungen von iiii werfen. Und das alles bei einem Text, der alles 

 in allem kaum fünf Druckzeilen umfaßt, denn die Bestimmungen für die 

 außerdeutschen Teile des Reiches sind für die Hauptfrage belanglos. Daß 

 ein so trauriges Stückwerk staatsmännischer Arbeit als das «rechtliche 

 Fundament« und die »Grundlage für die weitere Entwickelung im deutschen 

 Reiche« angesehen werden konnte, hat allein und ausschließlich seinen 

 Grund darin, daß es die beiden ewig unveränderlichen Hauptstreitfragen 

 behandelt, in denen Regnum und Sacerdotium in der Bistümerfrage stets 

 aufeinander treffen mußten. Es sagt einige Worte über Wahl und Regalien- 

 verleihung. Jede spätere Behandlung dieser Fragen mußte mit den gleichen 

 Grundverhältnissen, Gegensätzen und Möglichkeiten rechnen und sie un- 

 vermeidlich wieder berühren. Einen Einfluß auf die Wahl zu behaupten, 

 die Verfügung über die Regalien in der Hand zu behalten, waren Lebens- 

 fragen für die Königsmacht. Andererseits konnte das vordringende Papst- 

 tum nirgends anders angreifen als an diesen Punkten. In bezug auf die 

 Wahl ist die Ausbreitung der von ihm vertretenen Gedanken ja unver- 



' Gesch. d. dtsch. Kaiserzeit III', 945. 

 ^ Forschungeu z. Gesch. d. W. K.s S. 103. 



