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M I T T E I s : 



Älteste Redaktion 



des Reclitsbuchs in 



das 4. Jahrhundert 



zurückreichend. 



praktisclie Staatsverwaltung aus seiner laicalen Lebensperiode her sehr ge- 

 läufig war und der auch zu Valentinian I. in einem sehr guten Verhältnifs 

 gestanden hatte, ganz glaubwürdig, und der Umstand, dafs ausweislich der 

 Concordanz zwischen Ebed-Jeshü und dem Codex Romanus III. hier eine 

 feste Tradition der orientalischen Kirche bestanden hat, giebt doch sehr 

 zu denken.' Dazu kommt ein wichtiger Umstand, nämlich dafs, wie Hr. 

 S ach au mir mittheilt, der Persönlichkeit des Ambrosius sonst in diesem 

 Quellenkreise durchaus keine hervorragende Rolle zukommt. Wäre als Ver- 

 fasser des Rechtsbuchs ein Kirchenschriftsteller angegeben, der zu den 

 Koryphäen der specifisch orientalischen Kirche gehörte, so wäre auf seine 

 Nennung wenig Gewicht zu legen und die Annahme einer künstlichen 

 Eponymie durchaus naheliegend. Bei einer jenen Kreisen fern stehenden 

 Persönlichkeit aber würde sie kaum verständlich sein. 



Wenn man aber auch die Verknüpfung des Rechtsbuchs mit der Per- 

 son des hl. Ambrosius für zweifelhaft erachten mag, so wird man doch 

 irgend einen Kern von Wahrheit in der Notiz jedenfalls anzunehmen haben, 

 und dieser kann mit Beruhigung dahin bestimmt werden, dafs der Ur- 

 sprung des Rechtsbuchs zeitlich mit der Wirksamkeit Valentinian's I. und 

 des Ambrosius zusammenfällt; dafs dabei an Valentinian I. zu denken ist 

 und nicht an Valentinian IL wird alsbald aus einander gesetzt werden. 

 Die eben ausgesprochene Altersbestimmung wird nämlich durch innere, 

 im Rechtsbuch selbst liegende Momente unterstützt. 



Es ist bekannt, dafs die Abfassung des Rechtsbuchs heute zumeist 

 in die Regierungszeit des Basiliscus, also 476 oder 477 n. Chr., verlegt 

 wird, weil einerseits die Gesetzgebung Leo's I. (gest. 474) darin noch voll- 

 ständig berücksichtigt ist, andererseits die Gesetze von Kaiser Zeno sämmt- 

 lich fehlen. Daneben ist es nun eine merkwürdige Erscheinung, dafs an 

 manchen Stellen das sonach in das letzte Viertel des 5. Jahrhunderts an- 

 zusetzende W'erk einen Rechtszustand schildert, der nicht einmal der ersten 

 Hälfte des 5. Jahrhunderts entspricht, sondern direct auf das 4. Jahr- 

 hundert zurückweist. Die hierher gehörigen Erscheinungen sind im Ein- 

 zelnen schon von Bruns beobachtet worden, aber nicht unter einem zu- 

 sammenfassenden Gesichtspunkt, so dafs er daraus keinerlei Schlüsse ge- 



' Auch das Stillschweigen der Vita Ambrosii von Paidiniis ist keine sichere Instanz 

 gegen dieselbe; denn dieser durchaus untergeordnete Schriftsteller hat nur für die kirch- 

 lichen Fragen Interesse. 



