Ül)er drei neue Hnndsrhriften des syrisch- römischen Rechtsbuchs. 23 



Ich habe schon vorlängst' die Behauptung aufgestellt, dafs der Ver- 

 fasser des syrisch -römischen Rechtsbuchs ein älteres System des römischen 

 Rechts direct oder indirect befolgt liaben mufs; es folgt dies daraus, dafs 

 in L 3 und 102 im Ganzen, d. h. abgesehen von der in § 102 erwcähnten 

 CoUationspflicht bezüglich der Dos das Zvv^ölftafelerbrecht gelehrt wird; es 

 heifst in L 3 , dafs der Filius omancipatus von der väterlichen Erbschaft 

 ausgeschlossen ist und in L 102, dafs die Mutter bei der Erbschaft ihres 

 Mannes gezälilt wird »wie eins ihrer Kinder«, was nur auf dem Boden 

 des agnatisclien Ehe- und Erbrechts richtig, hier aber aucli ein landläufiger 

 Schidsatz ist: Sororis loco est etiam mater (Gaius in Coli. 16. 2. 14; nur 

 theilweise erhalten in Instit. 3. 14). Diese Bemerkung hat Ferrini noch 

 unterstützt durch den Hinweis darauf, dafs auch die in L 79 genannte 

 Strafe des Vierfachen für die Hehlerei nichts Anderes sein wird als die 

 zwölftafelmäfsige Strafe für das Furtum lance et licio quaositum (= lege 

 manifestum Gai 3. 192, 194), und dafs auch L 77 auf altes Recht zurück- 

 geht, ohne dessen spätere Abschwächung zu erwähnen. Auch die Er- 

 wähnung der In Jure Cessio hereditatis (L 12, P 5 und CorroU.) deutet auf 

 den Einllufs einer alten Vorlage. Dafs das Recht der Zwölftafeln noch 

 im 4. Jahrhundert vielfach vorgetragen wurde, ist überhaupt nicht 

 unerhört. Auch in der Collatio sehen wir insbesondere im Erbrecht ein- 

 fach die Darstellung des Gaius über das altcivile Intestatsystem wieder- 

 gegeben, und bei der grofsen Verbreitung der Schriften dieses Juristen 

 mag dies auch anderwärts der Fall gewesen sein. 



Dabei ist es jedoch, was das System der Darstellung anbetrifl't, nicht 

 wahrscheinlich, dafs der Verfasser des Rechtsbuchs dem Gaius gefolgt ist; 

 denn er würde dann wohl dessen System befolgt haben, was weder hin- 

 sichtlich des gajanischen Institutionenlehrbuchs noch hinsichtlich des 

 Zwölftafelcommentars der Fall ist. Es müfste denn die Benutzung des 

 Gaius eine ganz äufserliche, dessen syfitematische Ordnung ignorirende ge- 

 wesen sein. Möglich bleibt das sowie auch manche andere Hypothese, 

 immerhin aber weifs man nicht, ob der Verfasser die classischen Quellen 

 aus erster Hand benutzte oder durch Vermittlung einer früheren nach- 

 classischen Sammlung, und es wäre darum eine Vermessenheit, über die 

 Quellen des Syro-Romanus eine bestimmte Vermuthung aussprechen zu 



■ Reichsrecht 346 Anm. i. 



