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147. Wenn ein Mann einem anderen Getreide leiht und mit ihm 

 den Zins des Modius stipulirt, so soll er im Jahr ein Viertel Modius 

 zahlen gemäfs der StipuLation. Ebenso auch Öl. Wenn er aber sich Gold 

 borgt, das mit dem Bilde des Königs geprägt ist, so soll er zahlen gemcHfs 

 dem Befehl des Königs. Das schuldige als Zins, den er ffir den Monat 

 stipulirt, ist eins auf hundert Denare, die Eins, die genannt wird ekatocton. 

 Wenn er aber mehr verlangt, wird es ihm abgerechnet vom Kapital. 



Diese Paragraphen enthalten die bekannte vorjustinianische Ordnung 

 des Zinsmaximums bei Gelddarlehen. Sie erregt Interesse hauptsächlich 

 deswegen, weil von den bisher veröft'entlichten Handschriften in P und Ar 

 die Lehre von den Zinsen ganz weggelassen und der Begrifi" nur in L und 

 Arm gelegentlich' erwähnt war. An diese letztere, bei dem auf die prak- 

 tischen Fragen gerichteten Charakter des Rechtsbuchs in der That auf- 

 fällige Thatsache hat in neuester Zeit Brafsloff (Ztschr. der Savignystiftung 

 R. A. 25, 306 ff.) die Vermuthung angeknüpft, dafs hierin eine Richtung 

 zum Ausdruck kommt, welche unter dem Einflufs des kanonischen Zinsen- 

 verbots das Zinsennehmen überhaupt nicht anerkennen wollte; daran hat 

 er die weitere Hypothese angeschlossen, dafs die eigenthümliche Verab- 

 redung in P § 82 al. 3 (Darlehnshingabe auf Halbpart des mit dem Geld zu 

 erzielenden Nutzens) das Mittel darstelle, um das Zinsverbot zu umgehen. 

 Die beiden römischen Handschriften zeigen nun, dafs diese Behauptung 

 mit Vorsicht aufgenommen werden mufs. Eigentlich widerlegt ist sie aller- 

 dings durch RI und RH nicht; es ist wohl möglich, dafs der Paragraph 

 über die Zinsen, den diese Handschriften haben, in den andern oder doch 

 einigen derselben mit Vorbedacht weggelassen worden, hier dagegen nur 

 aus Versehen stehn geblieben ist. Würden freilich R I und R II auch 

 eine dem § 82 der Pariser Handschrift entsprechende Bestimmung enthalten, 

 so müfste mindestens Brafsloff 's Hypothese zu diesem Paragi-aphen ent- 

 fallen, da man schwer annehmen könnte, dafs derselbe Schreiber einer- 

 seits das Zinsennehmen für erlaubt hält, anderseits Mittel kennt, um das 

 Zinsverbot zu umgehen. Nun ist aber weder in R I noch in R II der Inhalt 

 von P 82 al. 3 wiedergegeben, und so ist es allerdings möglich, dafs 

 P 82 wirklich im Sinne Brafsloff 's zu verstehen ist. Die Frage bleibt 

 daher eine offene. 



' L 99, loi = Arm 133, 135. 



