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Bie Jugendgeschichte Hegels. 137 



Landrechts über die Verschärfung der Gefängnisstrafen; zu Steuarts Volks- 

 wirtschaftslehre schreibt er einen ausführlichen Kommentar; er geht auf die 

 feinsten Einzelheiten der wörttembergischen Verfassung und des deutschen 

 Reichsrechts ein : alles Detail aber durchdringt er mit seiner neuen großen 

 Anschauung von der Einheit des Lebens. 



Der Hegel dieser Periode kennt keine äußere Beschränkung des in der 

 Revolution entfachten mächtigen Strebens auf die Umgestaltung der be- 

 stehenden Ordnung der Dinge; ebenso kennt er weder zu dieser noch zu 

 irgendeiner anderen Zeit ein anderes reformatorisches Handeln, als das auf 

 das philosophische imd geschichtliche Bewußtsein gegründete. Gänzlich 

 aber hat er damals den Rückzug in das theoretische Bewußtsein verworfen; 

 er dachte ganz so, wie das System der Sittlichkeit es ausdrückt: »die intel- 

 lektuelle Anschauung' ist durch die Sittlichkeit und in ihr allein eine reale«. 



I. Die Schrift über die Verfassung von Württemberg. 



Hegels Niederschriften «über die neueste innere Verhältnisse Wirt em- 

 bergs, besonders über die Gebrechen der Magisti-atsverfassung« sind 1798 

 in Frankfurt entstanden und wurden im Sommer des Jahres 1798 einigen 

 Freunden in Stuttgart mitgeteilt. 



Es war die Zeit nach der Tlironbesteigung des Herzogs Friedrich. Das 

 politische Leben des Landes verzehrte sich seit langem in den Kämpfen 

 zwischen dem aufstrebenden Fürstentum und der bürgerlich-geistlichen Olig- 

 archie, wie sie sich als das gute alte Recht aus dem altständischen Staatswesen 

 erhalten hatte. Der begabte neue Herzog war erfüllt von dem Begriff der 

 unumschränkten fürstlichen Macht und gedachte ihn zur Geltung zu bringen. 

 In diese kritische Lage wollte Hegels Schrift eingreifen. Mit scharfer 

 Feder schildert er die ständische Herrschaft, den indolenten, vom Inter- 

 esse der herrschenden Familien geleiteten Ausschuß des Landtags, in 

 dessen Hand die Macht lag, die betriebsamen, selbstsüchtigen, ränkevollen 

 Advokaten und Konsulenten, welche diese Macht in ihrem persönlichen Inter- 

 esse ausbeuteten. Doch trat er nun durchaus nicht auf die Seite der her- 

 zoglichen Gewalt. Vielmehr machen sich auch hier Gesichtspunkte allge- 

 meinerer Art geltend, die sein ganzes damaliges politisches Denken bezeichnen. 



Wohl bestimmen ihn zunächst die Ideale der Revolution und deren Wir- 

 kungen in den verschiedenen europäischen Staaten. »Die ruhige Genügsam- 

 Philos.-histor. Abk. 190.5. IV. 18 



