Die Jugendgeschichte Hegels. 149 



nicht mehr vorhanden war. So ging hier der Auflösung die Bildung neuer 

 Kerne zur Seite, um die sicli die Teile wieder sammelten. An sie wird 

 auch die Wiederherstellung Deutsehlands anknüpfen. 



4. 



Wie wird sich diese Wiederherstellung Deutschlands vollziehen? Wie 

 wird Deutschland wieder ein Staat werden? 



Wenn sonst seit den Tagen von Leibniz die deutschen Patrioten, die 

 an der Wiederbelebung der überlieferten Reichsverfassung selbst verzwei- 

 felten, sich diese Frage vorlegten, so dachten sie an einen neuen Verein 

 der deutschen Staaten, durch den hochherzigen Entschluß aller Teilnehmer 

 gegi'ündet, in welchem der nächste Staatszweck, der Schutz nach innen 

 und außen, diuxli eine wirksame Konzentration der militärischen und finan- 

 ziellen Kräfte gesichert würde, im übrigen aber die Selbständigkeit und 

 Gleichheit der Glieder anerkannt bliebe. Den deutschen Bund von 1815 

 hätten diese Männer ungefähr als die Verwirklichung ihrer Hoffnungen be- 

 trachtet. Die Idealisten unter ihnen träumten dann wohl weiter davon, 

 daß dieser Staatenbund oder Bundesstaat einmal der Träger einer mächtigen 

 nationalen Kultur werden würde. 



Hegel erklärt, daß die Zukunft Deutschlands nicht in dieser Rich- 

 tung liege. Er vergegenwärtigt sich , wie gewalttätig jüngst Preußen mit 

 den Reichsständen verfahren ist, die sich seinem Schutz anvertraut haben, 

 oder Frankreich mit seinen »verbündeten« Republiken. Aus diesen Er- 

 fahrungen ergibt sich ihm die rauhe Lehre: die Möglichkeit einer Verbin- 

 dung kleiner und großer Staaten auf dem Fuße irgendeiner Art von Gleich- 

 berechtigung ist auf die Dauer schlechterdings ausgeschlossen. Kleine poli- 

 tische Körper haben neben großen heute nur die Wahl zwischen Untergang 

 oder Unterordnung. Und so schränkt sich für ihn klar und bestimmt die 

 Frage daliin ein: wird Österreich oder Preußen die Wiederherstellung 

 Deutschlands vollziehen? 



Hegel wägt die Aussichten der beiden deutschen Großmächte ab und 

 entscheidet sich schließlich ,_ wenn auch sehr vorsichtig, für Österreich. 

 Darin liegen die zeitlichen Schranken seines politischen Denkens. Aber 

 wer hätte damals, wenn die Frage einmal so gestellt wurde, eine andere 

 Antwort geben mögen? Preußen hat sich für Hegel vollständig außerhalb 

 der gemeinsamen deutschen Interessen gestellt. Dagegen ist der alte Zu- 



