Die JiiyendgescJiichte Hegels. 209 



Ms. II (Xni, II — 51) stellt ein zweites ausgeführtes Konzept dar, welches 

 deutlich an der Hand von Ms. 1 entstanden ist und mit ihm im wesentlichen, oft wörtlich, 

 übereinstimmt. Bl. 11 — 15 bringen die neue Form der »Einleitung«. Das meiste davon ist 

 Mollat S. 132 — 136 als »Anhang» gedruckt, mit einer willkürlichen Umstellung: der Ab- 

 schnitt Mollat S. 134 »Deutschland ist kein Staat mehr« — 136 »geführt haben würden« 

 geht im Ms. dem Abschnitt Mollat 132 — 134 voran. Auf diese Einleitung folgt zunächst 

 ein Kajiitel, welches Hegel selbst als »i. Begriff des Staates« übersehrieben hat, und dann, 

 ohne äußere Abteilung in Kapitel, ungefähr das erste Drittel der eigentlichen .\bhandlung. 

 Dieser ganze Teil Ms. U (Bl. 15 — 48) ist bei Mollat S. 10 — 56 gedruckt; nur S. 22 — 27 

 bedient sich, wie schon erwähnt, die Ausgabe des Ms. I. Die beiden letzten Blätter unseres 

 Ms. n tragen die Überschrift: »Kap. Rechtmäßigkeit, daß die Ausübung der Staatsgesetze 

 nicht zu stände kommt«. Sie sind im wesentlichen Mollat S. 136 — 137, als »Anhang« gedruckt. 

 Als Ms. in bezeichne ich I, 47 — 57. Denn diese Blätter scheinen, nach ihrem 

 äußeren Charakter zu urteilen , gleichzeitig entstanden zu sein. Im übrigen bilden sie aber 

 kein zusammenhängendes Ganzes , zerfallen vielmehr deutlich in die Gruppen Bl. 47 — 48, 

 49) SO; 51 — 53' 54 — 55» 5^ — 57- Diese Teile sind auch nach dem Grade ihrer inneren 

 Vollendung verschieden. So ist Bl. 47 — 48 sciion ein ausgeführtes, uns freilich nur zum 

 Teil erhaltenes Konzept, während die übrigen Teile mehr oder minder noch das Stadium 

 kurzer, abgerissener Aufzeichnungen darstellen. Deshalb wird man dieses Ms. III freilich vor 

 Ms. 1 und vielleicht noch in die Frankfurter Periode setzen müssen. Dem widerspricht es 

 nicht, daß Bl. 47 — 48 ziun Teil deutlich die unmittelbare Vorlage zu XIII 15 — 20, 

 also zu Ms. II, gebildet hat; man muß dann nur annehmen, daß diese Ausführungen (über 

 den Begriff des Staates) in Ms. I einstweilen eben darum übergangen worden sind, weil sie 

 schon in einem ordentlichen Konzept vorlagen. Inhaltlich bringt das ganze Ms. III nichts, 

 was niciit auch in Ms. I oder II enthalten wäre. 



Dies gilt auch von den Aufzeichnungen XIII 61 (Ms. IV), XIII 13 (Ms. V) und XIII 

 55—56 (Ms. VI) imd den Konzeptresten XIII 5 (Ms. VII) und 7— 11 (Ms. VIII). Diese 

 Mss. gehören ferner wohl sämtlich ebenfalls einem Stadium der Schrift an, welches vor 

 Ms. I liegt. Interesse verdienen Ms. 1\' (vielleicht überhaupt der erste Versuch, sich über 

 die Behandlung des Gegenstandes klar zu werden) und Ms. VIII (der Rest einer dritten 

 Fassung der »Einleitung«). 



Was XIII sonst an nachweislich zu unserer Schrift gehörigen Manuskripten enthält, 

 besteht aus bloßen Materialien (Abschriften und Auszügen). Sie reichen bis in die Zeit von 

 Jena hinein. Daß Hegel bei dieser Schrift seinen Machiavelli noch einmal zur Hand nahm, 

 zeigt ein uns auf der Rückseite von Bl. 56 erhaltener Auszug aus einer frair/,üsischen Über- 

 setzung des Principe. 



Die neue Weltanschauung imd die Anfänge des Systems S. 151 — 206. 



Der mystische Pantheismus S. 152 — 174 



S. 154 Z. 12 v. o. XI, 60 b 



" 156 — 159 XI, 112 a — 115I) 



» 159 Z. 12 VII 152 b 



» 159 » 2 v. u. VII 156a 



• 160 » I v. o. VII 125 a 



» 5 V. o. VII 125 a 



. 8 V. o. VII 125b 



»13 V. o. VII 125 b 



Philns.-Mstor. Ahh. 1905. IV. 27 



