Die arabischen Lelirhüclier ehr Augenheilkunde. 25 



Gebiet der Augenheilkunde bekannt gewesen. Es handelt sich hier um 

 ein systennatisches Werk eines erfehrenen Augenarztes, das aus einem 

 Gufs herrührt und uns vollständig erhalten ist, während die (nach Ver- 

 lust der griechischen Lehrbücher über Augenheilkunde) uns allein er- 

 haltenen griechischen Darstellungen der Augenheilkunde bei den Com- 

 pendien -Verfassern, wie Oreibasios, Aetios, Paulos, wesentliche Lücken 

 erkennen lassen. 



Aber wenn auch unsere Schrift — wie jede arabische über Heilkunde — 

 auf griechischen Krankheitserklärungen und Heilverfahren beruht, so ent- 

 hält sie doch manches — - wie der Verfasser selber bescheiden sagt, 

 weniges, — , was er öffentlich von den Lelirern seiner Zeit gelernt und 

 was er persönlich in der Ausübung seiner Kunst erfahren und erprobt 

 hat. Somit dürfen wir auch Einiges erwarten, was über die Kenntnisse 

 der Griechen hinausgeht. 



Dazu kommt die geordnete, ganz systematische Gliederung und Dar- 

 stellung, welche gegen die mittelmäfsige Anordnung und ungleichmäfsige 

 Behandlung des Stoffs bei Aetios und Paulos vortheilhaft absticht. 



'Ali b. Isa giebt jeder wiclitigen und häufigen Krankheit, wie 

 der Bindehautentzündung, der Körnerkrankheit (Trachoma), dem Star, ein 

 ausführliches Capitel, während er weniger Wichtiges kürzer abhandelt; 

 die Reihenfolge der Capitel ist streng anatomisch geordnet, nach dem da- 

 maligen Stande der Wissenschaft; in jedem einzelnen Capitel steht zuerst 

 die Erklärung der Krankheit, dann die sinnlich Avahrnehmbaren Zeichen, 

 hierauf folgen die Ursachen, schliefslich kommt die Behandlung, zuerst 

 die allgemeine und diätetische, dann die örtliche des Auges selber. In 

 dieser formalen Hinsicht kann man das Buch noch heute als mustergültig 

 betrachten. 



Man könnte nun billiger Weise sich wundern, dafs dieses von mir so ge- 

 lobte Werk bei den europäischen Gelehrten bisher so wenig Anerkennung, 

 ja überhaupt kaum Beachtung gefunden. Die arabischen Handschriften 

 desselben sind ja allerdings nur wenigen Europäern in die Hand gekommen; 

 aber in lateinischer Übersetzung liegt es seit 400 Jahren gedruckt vor: 

 Choulant' erwähnt sogar drei Ausgaben dieser mittelalterlich -lateinischen 

 Übersetzung (Venet. 1497, 1499, 1500), von denen wir die letzte benutzt 



' Bücherkunde f. d. ältere Medicin, Leipzig 1841, S. 339. 

 Phil.-hist. Äbh. nicht zur Akad. gehör. Gelehrter. 1905. I. 



