Die arabischen Lehrbücher der Augenheilkunde. 51 



Hrn. Prof. Dr. Oscar Mann' zu Berlin für die keineswegs leichte Über- 

 setzung in's Deutsche zu grofsem Danke verpflichtet. 



Der Name des Verfassers steht nicht am Anfang des Werkes, da 

 unsere Handschrift mitten in der Vorrede beginnt; wohl aber am Schlufs 

 der 7. und am Anfang der 8. Makale, — unmittelbar hinter einander. 

 An der ersteren Stelle steht er mit al-6urgäni, an der letzteren mit 

 al-Yamäni: das erstere hat mehr für sich; denn Gurgän, das Land am 

 Oxus, war die Wiege der neupersischen Litteratur. 



In der Vorrede^ heilst es, dafs die schönste Wissenschaft die Heilkunde 

 sei, die gröfste Gnade aber die Gesundheit. Der Prophet^ hat gesagt: 

 Wer sich selbst erkannt, hat seinen Herrn erkannt. 



»Ich habe dieses Buch verfaßt, damit dir kund werde, dafs man 

 diese Wissenschaft zuerst in der griechischen und in der syrischen Sprache 

 abgehandelt hat, bis zu der Zeit unseres Propheten. Dann wurde die 

 arabische Sprache vorgezogen. Nach unserem Propheten kamen die Araber 



auf. Diese haben Werke aus der gi-iechischen und syrischen Sprache 



übersetzt. In der Zeit, wo ich dieses Buch verfafst, haben die meisten 

 Leute in persischer Sprache Bücher verfafst. Gott, der in dieser Zeit die 

 Perser liebte und mehr schätzte als die übrige Welt, verlangte darauf 

 von mir, dafs ich dieses Buch verfasse, damit der Welt daraus ein Nutzen 

 erwachse in Bezug auf die Heilung desjenigen Gliedes, welches das edelste 

 ist von allen und das allernöthigste. So wuIste ich, dafs sein Ziel das 

 Auge ist. Denn das Auge ist die Leuchte der Seele. Wer kein Auge 



' Derselbe wird das Eigenthümliche der Sprache dieses Werkes an anderer Stelle 

 behandeln. — Hier sollen nur zwei Bemerkungen gemacht werden: i. An vielen Stellen 

 ist Wort- und Satzgefüge unpersisch, da es eine sclavische Wiedergabe aus dem Arabischen 

 darstellt. 2. Die Kunstausdrücke, namentlich die Krankheitsnamen, sind durchweg arabisch, 

 wie gai'ab »Trachom-, oder astar (= sitra) .'Hasenauge-. Diejenigen, die auch in den ara- 

 bischen Werken persisch sind, wie z. B. al-barid» der ErÖffner, die Lanzette«, bleiben natür- 

 lich unverändert. Bei ganz vereinzelten steht der persische Name neben dem arabischen. 

 z. B. »nähune, auch zafara genannt« für nTep-friON, unguis, Flügelfell. Rein persisch ist ab 

 "Wasser- für mä' in der Bedeutung von .Star. (Abu Mansür hat dafür schon »ab der 

 tsism«, Wasser im Auge. Vergl. Achundow's Übersetzung in Kobert's Studien 111, Halle 

 1893, S. 290.) Endlich wird die Warze nur mit dem persischen Namen (arih) benannt. 



^ Wegen des wortreichen Stils, der in Wiederholungen schwelgt, haben wir eine 

 gekürzte Übersetzung vorgezogen. 



^ Koran -Sprüche und Worte des Propheten stehen erst im arabischen Urtext, dann 

 folgt sogleich die persische Übersetzung. 



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