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sich für das Aussaugen." Auch die Nachbehandlung wird genau geschildert. 

 Die Genauigkeit der Diät-Vorschriften erhellt aus folgendem Satz: 

 »Wenn bis zum zehnten Tag nach dem Star- Stich keine acute Entzün- 

 dung eingetreten ist, so soll der Operirte Fleisch geniefsen, drei Tage 

 lang vom Hühnchen, dann drei Tage lang vom Kälbchen, hierauf drei 

 Tage lang vom Lamm; danach, vom zwanzigsten Tage ab nach der Ope- 

 ration, soll ihm alles, wie gewöhnlich, verstattet werden.« 



Versuchen wir, von dem Mann und seinem Werk uns ein Bild zu 

 machen. Geboren in Gurgän (am Oxus), auferzogen in der persischen Sprache, 

 ausgebildet von guten Meistern in der allgemeinen Heilkunde sowie in dem 

 Sonderfach der Augenheilkunde, des Arabischen mäclitig, aber voll Liebe 

 zu seiner Muttersprache, deren Litteratur (uin 1080 u. Z.) schon seit hun- 

 dert Jahren erstarkt war, begeistert für sein Fach — wie er angiebt, von 

 einem göttlichen Befehl getrieben , — , jedenfalls auch von Ehrgeiz erfüllt, 

 hat Abu Ruh, der den Beinamen Goldhand (Zarrin-dast) doch wohl seiner 

 Geschicklichkeit in den Augen -Operationen verdankte, sein umfangreiches 

 Lehrbuch der Augenheilkunde in persisch er Volkssprache verfafst, sein eigenes 

 Werk überschätzend, das seuier Vorgänger nach seinen Worten unter- 

 schätzend, — weniger nach seiner That, da er reichliche Entlehnungen 

 nicht verschmäht, ja dieselben mit der allgemeinen litterarischen Sitte be- 

 schönigt. Das Buch ist inhaltreich, geordnet, klar und verständlich, nicht 

 ohne eigene Zuthaten aus erprobter Erfahrung. Die Darstellung ist wort- 

 reich, aber plastisch, weil auf eigener Anschauung beruhend. Die Ein- 

 kleidung in Frage und Antwort bildet nur einen losen Überwurf, der die 

 lehrbuchmäfsige Darstellung nicht verhüllt. Wenn aber Zarrin-dast er- 

 klärt, er habe sein Buch verfafst, damit alle Menschen diese Wissenschaft 

 gründlich erlernen und darin thätig sein können, und dafs der verständnifs- 

 volle Leser das Licht seiner Augen bewahren könne, ohne des unwissenden 

 Arztes zu bedürfen; so hat er einerseits ein zu weites Ziel sich gesteckt, 

 das überhaupt nicht erreichbar sein dürfte, andrerseits die Schwierigkeit, 

 eine solche Kunst zugleich wissenschaftlich und volksthümlich darzustellen, 

 ganz bedeutend unterschätzt. 



Jedenfalls ist sein »Licht der Augen« ein wichtiges und culturgeschicht- 

 lich bemerkenswerthes Buch, das wohl verdient, mit dem »Erinnerungs- 

 buch« von Ali b. Isa und der »Auswahl« von Ammär verglichen zu 

 werden, wenngleich es hinter beiden an Originahtät zurücksteht. 



