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Zeit, da um die Mitte des 1 2. Jahrhunderts u. Z. in lateinischer Sprache 

 nocli kein selbständiges Werk über Heilkunde verfafst worden ist. 



Zwei Ilandscliriften sind bekannt: i. Nr. 270 der Amplonianischen 

 Bibliothek zu Erfurt (E.), aus dem Ende des 13. Jahrhunderts, dieselbe 

 ist vollständig'; 2. Metz, Nr. 276, aus dem 14. Jahrhundert (M.), die- 

 selbe beginnt erst vom dritten Tractat ab. J. Pagel hat das Verdienst, das 

 Werk herausgegeben zu haben, nach dem Text von E., in seinen neuen 

 litt erarischen Bei trägen zur mittelalterlichen Medizin (1896) und im 

 Janus; er hat auch in Dissertationen seiner Schüler eine vollständige deutsche 

 Übersetzung veröffentliclit, die freilich besser ausgefallen Aväre, wenn rich- 

 tige Übersetzungen arabischer Lehrbücher der Augenheilkunde hätten ver- 

 glichen werden können. P. Pausier hat unter Mitbenutzung von M. einen 

 Neudruck veranstaltet, in Collect, ophth. vet. auct. fasc. II, Paris 1903. 



Der Titel lautet Congregatio s. liber de oculis, liber de aegritudinibus 

 oculorum. Der Name des Verfassers heifst, in E. wie M. , Alcoati; Pau- 

 sier zieht Alcoatin vor, Pagel Alcoatim, — mit Unrecht. Der volle Name 

 lautet in E. »Salomo filius de Arit Alcoati« , in M. hingegen »Alcoati Sa- 

 lomonis filius«. Der Ort, auf den al-Koati hinweist, ist nicht aufzufinden. 

 Aus dem Schlufs des ersten Tractats erfahren wir, dafs der Verfasser 

 1159 zu Toledo sein Buch angefangen, dann im folgenden Jahre zu SeviUa 

 auf Wunsch des Herrschers der Gläubigen beendigt habe. Dafs dies in 

 lateinischer Sprache gemacht sei, ist unglaublich, wenn auch Pausier es 

 annimmt und sich darauf stützt, dafs Alcoati bei Usaibi'a nicht erwähnt wird. 

 Der letztere liat weit bessere arabische Werke übergangen! Pagel hat 

 richtiger eine arabische Urschrift angenommen. Nun, es ist gelungen, die 

 arabische Urschrift aufzufinden, wenigstens vom fünften Buche, und zwar in 

 Escor. Nr. 894, Bl. 87" bis 56''. Die Übereinstimmung ist ganz vollkommen. 

 Der arabische Text zeigt, wie schlecht und farblos die lateinische Übersetzung 

 ist; wie haltlos mehrere Schlufsfolgerungen , die Pansier daraus gezogen. 



Alcoati erinnert durch gröbere Prahlerei' au den Anonym. I. Oifen- 

 bar war er Augenarzt; er hat die Star -Nadel verbessert, indem er ihren 



' V. Rose (Hermes VIII, S. 333 ff.) hat zuerst darauf aufmerksain gemacht, dafs dieser 

 Codex das unbekannte Werk des Alcoati enthalte. 



- Gegen Ende des Tract. I heifst es: Et in praedictis hominem non cognovi qui ita 

 perfecta locutus esset nee adhuc vidi qui jiraedictas intellexisset usque nunc, nee onines alios 

 medicos majores qui fuerunt in Graecia famosi in arte ista, nee alios raagistros qui post prae- 

 dictos venirent, non solum christiauos sed etiam judaeos magistros, sapientes in arte anatomiae. 



