Die arabischen Lehrbücher der Augenheillmnde. 73 



Übrigens wird schon dem alten Jühannä^b. Masuwaihi (777 bis 

 837 u. Z.) ein Buch mit ähnlichem Titel zugeschrieben. (Das Buch: Kennt- 

 nirs der Prüfung der Augenärzte, Kitäb ma'rifat mihnat al-kahhälin.) 



19 — 25. Im Übrigen verweise ich auf ^alifa's Liste Nr. 9, 10, 11, 12, 

 13, 14 und 18. 



IX. Die späten und umfassenden Lehrbücher der Augenheilkunde, von 

 Halifa und Saläh ad-dln, aus Syrien. 



Eine glänzende Abendröthe endigt den Schöpfungstag der arabischen 

 Litteratur. Wenige Menschenalter, ehe die arabische Cultur und Wissen- 

 schaft von den Hufen mongolischer und türkischer Rosse so gründlich zer- 

 stampft worden, dals sie nie wieder davon sich ordentlich erholen konnte, 

 hat sie noch zwei Lehrbücher der Augenheilkunde geschafien von einem 

 Umfang und einer Gelehrsamkeit, wie wir sie in Europa vor dem 19. Jahr- 

 hundert nicht wieder antreffen. Allerdings, ihre Selbständigkeit kann nicht 

 sehr hoch veranschlagt werden ; der Geist der Scholastik hat in ihnen seine 

 Blüthen zur höchsten Entfaltung gebracht. Von ihren Verfassern, die nach 

 der Zeit von al-Qifti"s und Usaibi'a's Werken die ihrigen geschrieben, 

 wissen wir nichts, als den mit dem Titel des Werks selber überlieferten 

 Namen. Die Abfassungszeit müssen wir aus gelegentlichen Bemerkungen 

 des Textes erschliefsen. Der zweite Verfasser schrieb etwa ein Menschen- 

 alter nach dem ersten, erwähnt aber diesen nicht mit einem einzigen Worte. 



**26. »Das Buch vom Genügenden in der Augenheilkunde« (Kitäb al- 

 käfi fiT kühl) von Ualifa b. Abi'l-Mahäsin aus Aleppo. Das Buch 

 ist einige Zeit nach dem Jahre 1256 u. Z. geschrieben, da es die vom 

 Verfasser selber beobachtete Geschichte des Abbrechens einer Aderlafs- 

 Lanzette' aus dem Jahre 654 (d. H. = 1256 u.Z.) enthält. 



L. Leclerc" verdanken wir eine kurze Inhaltsangabe des Werks nach der 

 Handschrift Nr. 1043' du Supplement arabe der National -Bibliothek zu 



' S. 560 der Jeni- Handschrift. JJalifa empfiehlt (nach Ihn at-Tilmid) das Anlegendes 

 Magnet-Eisensteins. Kein Grieche hat dies empfohlen. Vergl. G. d. A., S. 48. — In seiner 

 Liste, Nr. 18, citirt JJalifa die ar^üsa von al-Misri, welche 1266 u. Z. verfafst sind. (Vgl. 

 Leclerc II, 221). 



^ 1I> 145—147. 1876. 



' Jetzt ist es als Mscr. arabe Nr. 2999 bezeichnet. 



Phtl.-hist. Ahh. nicht zur Akad. gpJuir. Gelehrter. 1905. I. 10 



