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läuterungen, von Isidor Geoffroy St. Hilaire, und da ich im 28. Bande unserer Verhandlungen bereits 
einige Beiträge zur Symbolik des gesammten Skeletts dieses menschenähnlichsten Affen gegeben habe, so 
kann ich diese Gelegenheit nicht vorübergehen lassen, ebenso über die besondere Symbolik seiner Hand 
einige Bemerkungen mitzutheilen, da sie im höchsten Grade geeignet sind, das, was ich früher an an- 
deren Orten*) über die Bedeutung verschiedener Handformen des Menschen im Allgemeinen ausgesprochen 
hatte, in merkwürdigster Weise zu ‚bestätigen. Um deutlicher zu sein, gebe ich zunächst hier einen 
um 3 verkleinerten Contour von Geoffroy’s in natürlicher Grösse ausgeführten Tafel. 
Von den anatomischen Eigenthümlichkeiten dieser Hand 
theilt nun der Gorilla wie der Chimpanzé allein (mit Ausschluss 
des Orang und Gibbon) zwei osteologische Besonderheiten mit 
dem Menschen, nämlich: 1) die Knochen der Phalangen sind 
nicht an der Rückenfläche convex und an der Handfläche concav, 
und 2) die Zahl der Carpus-Knochen ist nur 8 wie im Elephanten 
und im Menschen, nicht wie insgemein bei den Affen 9. Sodann 
3) sind die Fingernägel beim Gorilla und Chimpanzé abgeplattct, 
nicht wie bei den übrigen Affen gewölbt. Trotz aber einer 
solchen gewissen Menschen-Aehnlichkeit dieser Momente bleibt 
nun doch die Charakteristik der Bestie in dieser Handform auf- 
fallend genug, und gerade nun dieses im Ganzen gewisser- 
massen Nahe-Herantreten an den menschlichen Typus macht, 
wie in aller Körperform, die ungeheure Kluft zwischen Mensch 
und Thier, welche man neuerlich sehr vergeblich versucht hat, 
mit Darwin’schen Theorien der Arten-Entstehung ausfüllen zu 
wollen, nur um so fühlbarer. Dass hierbei übrigens stets das 
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ausgesprochen, 
und wenn desshalb die Wölbung eines Affen-Schädels (auch die des Gorilla) allemal so ungeheuer ab- 
fallt gegen die menschliche Form (während z. B. der Arm- oder Schulterknochen eines solchen Affen 
stets dem menschlichen Typus weit näher steht), so wird nothwendig auch der Charakter einer Gorilla- 
Hand gegen den der Menschenhand immer durch niedrigeren Typus sich stark unterscheiden. Wie je- 
doch überall, so sind nun auch bei der Hand die thierischen Formen immer sehr bedeutungsvoll, um 
beim Menschen selbst diejenigen Abweichungen, welche wir als die geringeren erkennen, ihrem eigent- 
lichen Grunde nach zum vollen Verständniss zu bringen. Fast alle Capitel meiner Symbolik sind auf 
diesem Grundsatz beruhend und erhalten von dort erst ihre rechte Beweiskraft, denn nur darum war ja 
überhaupt das Meiste, was früher über Physiognomik vorgelegt worden ist, so ganz desultorisch und hy- 
pothetisch oder blos willkührlich, weil von rechter Anwendung vergleichender Anatomie und 9 
selten auch nur eine Spur zu entdecken blieb. 
Kehren wir jedoch jetzt zur Handform des Gorilla zurück, so ist in keiner Weise zu verkennen, 
vie r ect emed iit, um die Bedeutung dessen, was ich am Menschen die elementare Hand genannt 
) S. meine Symbolik der menschlichen 3 2. Aufl., Leipzig 1858, S. 303 u. f. und » Ueber Grind u. Bedeutung 
der „ Formen der Hand“. 
=) Bi . aa DEA e Slo | 
