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ANNALES DU MUSEUM 
inconnues aujourd'hui , parce qu’elles ne sont désignées dans 
les écrits des anciens que par un simple nom ou par des carac- 
téres vagues ; mais parmi celles qui sont bien déterminées, il 
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adés couronnes. H: paroit qu'il ne s'introduisit en Grèce qu'après l'époque du siége 
de Troye. Mais il y devint bientôt si général , qu'il my avoit aucune circonstance 
remarquable où l'on ne se couronnát de rameaux de diverses plantes ou de guir- 
landes de fleurs. Ces couronnes Solent un Dee d* ne gresse dans ceux qui en ora 
moient leur front. Mais bient prix, comme marque 
xi honneur , de puissance , de-vertu. Cordi asi: Paschalis , lib. 1 , c. 1) est circu- 
dare "gun gestamen, non arcendæ injuriæ » sed eå re inventum ut sit lucu- 
lentum insigne letitie, pietatis , morum optimorum , ingenii et doctrine , pir- 
Tritis ac strenuitatis , victoriæ et felicitatis , SSA summi inter homines Jue 
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Selon. les anciens auteurs , l'usage: a couronnes s "introduisit dans les repas , 
-parce qu'on imaginoit que les plantes dont elles étoient tressées avoient la- vertu 
de préserver des fumées du vin, de rafraiehir la tête, de conserver la netteté 
des idées et la gaieté/de l'esprit. Elles devinrent bientôt un ornement dont on 
ne püt se. passer. On en portoit à tous les convives au commencement et à la 
fin du : rs et les philosophes eux-mêmes en ornoient leur front lorsqu'ils se 
réunissoient à table, comme on le voit par le 5.* livre des Propos de table, de 
Plutarque. Ces couronnes se nommoient coronæ conviviales ; elles étoient de lierre, 
de violettes, de roses. On appeloit coro//c celles qui étoient plus penatus 
élégantes. On les remplacoit enhiver par des couronnes de fleurs artificielles qu'on 
arrosoit de divers parfums. Cet usage qui passa de la Grèce chez les Romains 
dura jusqu'au 3.° siècle de Père chrétienne. Alors Tabus des couronnes et des 
parfums fut er à tel point, que les hommes graves en furent blessés, les regar- 
dant comme un signe de mollesse et: un. raffinement de. volupté. Il ne fallut 
n pasa moins que.la révolution opérée par le christianisme pour y faire, 
er. Tertullien et S.-Clément 3 Alexandrie combattirent cet abus avec 
toutes Les "Tories: de l'éloquence. E 
+. Mais les © lement d'usage dans les festins ; elles ornoient 
les statues des Dieux ; elles Jeisten lient le front des prêtres et des vierges : 
employées dans les cérémonies religieuses. On en donnoit pour prix dans les jeux 
publics ; elles ét de de ceux qui s’étoient distingués par quel- 
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qué action ét n ébulta de là que le mot couronne devint D pag) de pris, 
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