UciiULTkiiiiigei' angaaoiKlc I.aiiluccs Kosmoi^oiii. 349 



Livets Oprindelse paa Jorden iiike afvises fra Kosmogoniens 

 Side, dersom denne skal knnne kræve Tillro. 



Men nnder de givne Forudsætninger er der da tvunget 

 Valg imellem et logisk enten — eller. Enten er Jordens første 

 Liv opstaaet spontant af livløst sterilt Stof, eller ogsaa maa 

 Livet være kommet til Jorden andetsteds fra. Jeg skal her ikke 

 opholde mig ved det første Alternativ, ikke blot fordi dette 

 falder helt udenfor Astronomiens og mine Enemærker, men især 

 fordi denne Antagelse om Livets Opstaaen af det livløse vist 

 for Tiden knn har grumme lidt Kredit, saa lidt, at hvis en 

 Experimentator paastod, at have set Liv opstaa i et sterilt Kum, 

 vilde der fra alle Sider lyde et Kor af Indvendinger, om at 

 enten Steriliseringen maatte have været mangelfuld, eller llum- 

 mets Isolering være bleven brudt og Livet være tilført ude- 

 fra. Der er ingen Grund til at stille sig anderledes overfor 

 det Faktum, at der er Liv paa Jorden, og da i dette Tilfælde 

 den forudgaaende Sterilisering maa antages at have været grundig 

 nok, bliver der ikke andet tilbage end at spørge om, hvorledes 

 det kan være gaaet til, at den sterile Jords Isolering kan være 

 bleven brudt, og hvorfra det kan tænkes, at Liv og Livs Næring 

 kan være blevet tilført til Jorden. 



Nu er det vitterligt, at Jorden hvert Øjeblik modtager Til- 

 førsel af Stof udefra igennem Stjerneskud og Meteorer. Men 

 Isolationen mod levende Stof synes dog forelobig at maatte 

 være ret effektiv, thi Stjerneskuddenes og Meteorernes Gløden 

 viser, at der i Stødet mod Jorden udvikles saa høj Varme, at 

 den vel kan dræbe, hvad der maatte være i Live paa disse Be- 

 fordringsmidler. Altfor sikker er denne Slutning dog ikke; thi 

 vi iagttage jo netop kun disse Fænomener igennem deres 

 Lysen og Brand, et Stjerneskud, som ikke kom i Brand, vilde 

 ikke kunne iagttages, selv større Meteorsteue vilde som oftest 

 falde ubemærkede, dersom de kunde snige sig ind, uden at 

 komme i Glød. Det er da ikke den umiddelbare Erfaring, men 

 kun Bevægelsernes og Stødets Theori, som kan afgøre Spørgs- 



23* 



