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politique, le temps qui suivit cette année-Ui vit toule autre 

 cliose que leur culture. Que Ton compare les tentatives faites 

 aprés la mort de Frédéric I'''' par Copenhague et Malmo poiir 

 introduire dans la vie politique un element civique et démocra- 

 tiqiie, avec cette expression de la bourgeoisie qui, en 1560, se 

 donnait pour communauté de pauvres soumis au roi de Danemark 

 et a sa noblesse, et Ton comprendra que eet intervalle couvre 

 une défaite compléte. Et, de plus, songeons que si, malgré 

 son triomphe si important de 1536, qui faisait augurer un avenir 

 comme celui de ses égales dans les grands Etats d'Europe et 

 en tout cas comme chez les Suédois, ses voisins, la royauté 

 danoise venait a peine de voir s'écouler plus d'un siécle depuis 

 eet événement et se trouvait aussi compromise qu'on la voit en 

 1648, une des causes principales en est que, n'imitant pas la 

 France, par exemple, elle ne songeait pas ou ne suffisait point 

 a se frayer un passage en recrutant ses fonctionnaires dans la 

 bourgeoisie, et qu'elle ne prenait pas pour modéle, par exem- 

 ple, la Suéde de Charles IX et de Gustave -Adolphe, pays qui 

 s'appuyait sur les représentants des etats inférieurs dans les 

 diétes. 



Comme on Ta dit, Teffort politique de la bourgeoisie était 

 réprimé, et Tindépendance des communes avait plutot perdu du 

 terrain. Toutefois sur un point unique il y eut progrés dans 

 les rapports de l'État avec la bourgeoisie. Les revenus des 

 villes ne furent plus octroyés aux baillis royaux (Lensmænd)] 

 ces fonctionnaires ne conservérent qu'a titre de représentants 

 du roi, et non comme maitres-nés de leurs bailliages, leurs 

 relations avec radministration des villes. Ceci rendit ces der- 

 niéres plus dépendantes du pouvoir central, mais relåcha da- 

 vantage leur lien de soumission locale et privée vis-a-vis du 

 gentilbomme le plus puissant du voisinage. Ceci déja rendait 

 possible un élargissement, si lent qu'il fut, de Thorizon poli- 

 ti(]ue, et surtout frayait la voie pour créer un plus fort esprit 

 de caste contraire a la maniére de voir du moyen åge qui avait 



