bcr ^eröoc bringen, imb ein gaa^eö unb tjcdfommß- 

 mö 5^ia' werben follte? ' lleberjleigen bie brafilia« 

 nifcfcen gifcf)e nic^C olle begriffe , Ue ft4) blo^ auf 

 ^ba^jenige grunben, n)a6 mir tai^Iicf) um uns fe^en? 

 tlnb würbe wo^l einer, ber unt<!r ben iBogeln feinett 

 grogern , d\6 ben @d)tvan , unb feinen ffeinern , nlö 

 iew 3öunf6nig, gefe^en ^dtte, iiber^ciu^t gfauBeil/ 

 ta^ tic ^7atur me[;r tf^un fcnnte, at^ maö er gefe* 

 ^en? ®urbe er mof^l bte 97ac^rid)ten t)ön einem 

 ©traute glauben , ber groger ijl , afö ein 5^ferb unb 

 fein 9\euter; ober \)on bem Q5rummDi>ge[ , ber f (ei- 

 ner ifl, a(ö eine ®iene, unb ber t)on bm ameftca^ 

 nifct)en ©c^ön^eiten als ein Dfirge^enfe getrageit 

 wirb, m^ WcwQQvave t>ie brafilianifliien Clrea* 

 füren befd)vieh, fo geriet^ er in ben 53erb(id)t, a[$ 

 wenn folc^eö Kreaturen feiner eigenen Sinbilbungö- 

 fraft waren; allein obgleich ^C[$ eine ^aßrbunbert 

 biefelben für Stbic^tungen ^ielf, fo f;atte bod) tia^ 

 ud^ft barauf folgenbe t>k ^eweifc t)on i^rer ® irf^ 

 Iid)feif» 



S!)ie 3^atur ,;;eiget nicf^f bfoß an i^vm grogerit unb 

 borjüg liefern ClBerfen in anbern idnbern me^rer^ 

 a3ortreffIi($feit, afö in unfcrm; eö fd§f fid) biefe$ 

 auc^ t?on benen bemerf en , tsie wir für hie unbcfrdd)it« 

 lic^(!en galten* S)er ^anh, we[d)er unfcre guge in 

 tiefem ianbe unrein mad)et, tff an ber .S'ulTe t)öri 

 2lfrtca >3cn ©olb fd}wanger, unb in einigen 2§ei^ 

 len tjon Su^america t)on vBcucfgen fojllidjer ©rei* 

 tie» Sine ©acfte DOii biefer 7(rt ijl ber (Jnb^wecf, 

 beö gegenwärtigen 5Jerfu(^eg* S^e irf; aber bie 250' 

 fc^reibung bat)on anfange, wirb nic^t unbienlid; fet)«/ 



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