vcn t)cm ^unff gicfcr 3aco6i- 565 



bcr fulbifcften Wavt morbßn, ein 9)?ann, ber baö 

 ©rimMidje unt) (£cbaultcf)e feiner ie^rc burc^ ein 

 d)ri(Hid)es imb erbaulicfees ieben i^terece. 9Bie nun 

 ein Äinb ©otte^ ba$ anbere megcn i^reö ottgemeinen 

 ^immlifcben ^aterö (icbet, ölfo ^afte aucft ber ^erc 

 ^ac^enbrud) 511 bem 35atec unferö ^errn ^öcobi eine 

 §er^(i(f)e 3"»^^"n9 / "»ö na^m ii^m ju Oefaüen 

 biefen feinen diteflen ©o^n ju fic^» ©leidjmie ab^t 

 biefec red)t|d)affene ^^rebicjer feinen ^inbern eine gute 

 Tfuferjie^ung qah, t:>amit fte nic^t nur gute ®e[t^ 

 bürcjer, fonbern aud) liebe Äinber ©otfe^ n)er^cn 

 mochten, fo lieg er aud) biefelbe unferm jungen ^acohi 

 angebetjen, unb liebte il^n a\6 fein eigen ^inb* li\$ 

 er nun quo feinen Äinberja^ren trat, wieg tbn OotC 

 ju einer ^anbt^ierung , tsa er be^ bem ^(appern 

 beö ^ammerö unb ©erudjc ber ^cf^len fid) ben 2öeg 

 jur Sbfe unb 9veid)tr;um bafpnen foüe, Sr brauchte 

 i;um ^erf^euge f«ner 7(bfid)ten eben ben ^errn 

 9)farrr^errn ^agenbruc^. S)iefer fluge 5)Iann be* 

 merftc au^ ben ^anblungen unfcrö 3iacobi bei) feiner 

 frühen ^ugenb , baf? i^n t)ie göttliche ©üte mit eu 

 nem nn^igen it^cpfe, unermubeten »^dnben, folgfa* 

 men ^er|\en,unb be^QgIid;em einfd)(eic^enbem 2Befen 

 auggerujlet, unb fd^Ioß nic^t unrecht barauö, t^a^^ 

 ©Ott t&n ju einer anfidnbigen iebenöart beftimmec* 

 ^abe. 2(l5 ba^er unfer ^i^cobt fo toeit ern5ad)feit 

 war, bag man i^n füglid) auf ein ^anbmerf brin* 

 gen fonnte, fein ^^ater aber geflorben mar, fo that 

 ^crr^agenbruc^ bieme^r a[ö\>dterIidieHebean i^m, 

 wnb lieg i^n ungefähr taufenb fed)öbunbet unb etlidje 

 neunzig ;^u ^omburg t)or b-er Spb^e ba^ Sc^mieDe« 

 öanbroerf lem^a, befage beö auf lanbgrdpid^en ^^t' 

 ■"^ Sin 3 fe§( 



