Etudes lyeiennes. 13 



direction (et de méme rde == z]>d()v ou, en compositions, £i>-, 

 htepi = etao) ou , en compositions, zIq-). Dans eet endroit, 

 hri se trouve isolé, comme attribut de la proposition relative, 

 dont le sujet est le ti subséquent = gr. xa\ ?)(q) sttc (sTisan), 

 et a son tour cette proposition se rattache au niipa qui \ient 

 ensuite: 'ce tonibeau et le ntipa qui est la-dessus'. 



Le mot ntipa (cf. Imbert, Mém., X, p. 207 et suiv.) se re- 

 trouve, Myra 4 (voir plus basi, dans le compose htipa-tezi 

 'sarcophage a ntipa . La signification de tezi ou rezi comme 

 denomination d'une sorte de sarcophage , probablement surtout 

 le grand type isolé propre a la Lycie, se trouve confirmée par 

 I'inscription Cyaneae 1 = Ti'issa (Reisen, II, p. 27, n° 33) et par 

 une autre inscription de Cyaneae (Heb.-Kal., p. 29, n^ 30), pla- 

 cées toutes les deux sur de pareils sarcophages, et commen- 

 Qant la premiere par eb§mi§ trzi, la seconde par eb§rm§ rezi 

 'ce tezi\ Or, qu"est-ce que Titipa, qui, sans appartenir forcé- 

 ment a I'idée méme de tombeau ou de sarcopbage, a pu étre 

 placé sur le tombeau de Limyra dont il s'agit ici et sur le 

 sarcopbage de Myra? Selon moi, il n'y a pas d'autre signi- 

 fication possible que celle de quelque cbose de taillé, qu'il 

 s'agisse d'un ornement sculptural en general ou plutot de telle 

 espéce déterminée de sculpture , par exemple, une épitapbe 

 (dans ce dernier cas, on pourrait peut-étre penser å un em- 

 prunt fait a l'aucien persau dipi 'écriture, inscription' avec M 

 pour exprimer le d explosif, comme, par exemple, dans le nom 

 de Darius, fitarii/eusehe, stele xantbienne, face est, 1. 59). 



Concernant ebehi , que je traduis par 'dans ce(lui-ci)', voir 

 plus bas. — Le mot ritata signifie 'cbambre sépulcrale' ou 

 'compartiment' (ainsi Xantbus 1, placé sur un sarcopbage et oii 

 l'on distingue entre un ntata supérieur et un /itata inférieur). 

 Selon l'étymologie, ce mot se rattacbe au tbéme verbal com- 

 pose Fita-ta- , qui designe l'acte de déposer (le cadavre sur la 

 banquette de la cbambre sépulcrale ou bien dans un sarcopbage), 

 et il signifie, a proprement parler, 'dépositoire', endroit ou l'on 

 dépose le cadavre (/"pa est l'ensemble de la tombe). 



Km I nis , qu'on rencontre aussi Limyra 12, 1. 2, est l'acc. 

 plur. (cf. Bugge, p. 21) de *hmmi, qui doit étre le nom de 

 quelque objet transportable oii l'on peut placer les cadavres et 

 dont on ne saurait préciser la nature ^). 



^) Concernant l'agencement des 'Felsgråber« , "lock-tombs" des Lyciens, 

 cf. la desciipUoii contenue dans Reisen, I, p. 96 et suiv. "Die Gruft 

 selbst, \velche liinter den Facaden liegt, besteht in einem schniucklosen 

 Raume, oft nicht hoch genug, um darin aufrecht zu stehen , hochstens 

 2™, 5 im Geviert weit, meist mit unverzieiten Steinbetten, welche tricli- 

 niumartig an drei Seiten aus dem gewachsenen Pelsen gebrochen sind«. 

 (Le nom grec d'unc pareille banquette est xXCvtj, voir C. 1. G. 4246,4250, 



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