Etudes lyciennes. 71 



phrase rax7j)> izaqav ol jievolxai «semble donner le mot a mot 

 d'Antiphelliis (4) i^ei piyft§. piyatu minti {§t7'i ^upu^ etc.)», je ne 

 saurais partager cette opinion; du moins, je n'ai pu voir en 

 piyatu que l'impératif, maniére de voir que je suis charme de 

 retrouver aussi dans Torp, II, p. 24 ; done, cette phrase signifie 

 'et ils y ont arrété »que la mindis dispose du tombeau inférieiu'«, 

 etc.', par conséquent tout autre chose que cette phrase grecque.) 

 Au lieu de ntatad§ on rencontre peut-étre piye(t^) dans une 

 phrase correspondante: 



Kirmet I (Torp, II, 20): se piye alaladahali, 



Selon M. Torp, ce dernier mot est pour ada aladahali-, piye, 

 tres certainement, n'est pas un substantif, mais une orthographe 

 négligée pour piyetf. Cf. aussi p. 70, note I. 



Nous rencontrons une idée semblable sous une autre forme 

 a Limyra 17 a et h {Reisen^ II, p. 68, n°^ 138 et 136), deux 

 inscriptions dont l'interprétation a causé de grandes difficultés, 

 en partie a cause de leur forme a part; en effet, ce n'est pas 

 le fondateur qui figure comme sujet, mais une autre personne, 

 qui ne peut étre que la mindis et qui lui garantit, par le present 

 document, la disposition exclusive du tombeau (cf. Savelsberg, 

 II, 91—96; Deecke, BB., XIV, 204 et suiv.; Imbert, Mém., X, 

 215; Torp, 34; II, 17 — 18). 



a. 



esedep : l§meye : meyad§: tesi: mihti | avahui : yitpa: ebelii : 

 mei : ava[/i]ai j tesi: aladahali : — ) 



b. 



esedeplpnæye : meyad§ : tesi : mihti : avahai : \Y]upa : 

 ehbi: seine: eprt: puht^ } mei: avaJiia: tesi: aladahali: — O 



Le datif esedeplpneye étant å la tete de la phrase, il faut 

 que mé'^ vienne aprés, mot entre lequel et ad§ on intercale le 

 son de transition y (cf. p. 50) : me y-ad§ (non mey = mei] cf., 

 aussitot aprés, mei: avahai); ad^, 'il a fait', avec le regime 



71 



