Oprindelsen til Ordet 'Vederlag' i 'Vederlagsret'. 135 



tagen mellem Herren og hans Mænd og stod saaledes urokket 

 i otte Kongers Tid og blev ikke krænket for end i den niende 

 Konges Tid». Dette stemmer noje med Sven Aggesons: con- 

 stitutio illa de tali cæde omnino punienda octo regum tempori- 

 bus constanti firmitate illibata durabat .... et ante noni regis 

 imperium non est violata c. 11. 



Vi ser altsaa, at den danske Teksts witherlagh paa nogle 

 Steder virkelig er Forvanskning af mtherlogh , saaledes som 

 Jørgensen mente. 



Det tredje Sted hos Sven Aggeson, hvor ivitherlogh findes, 

 er i og for sig mindre oplysende for det Sporgsmaal, hvorom 

 vor Undersøgelse drejer sig; men da dette Sted hidtil er blevet 

 opfattet urigtig, maa vi dvæle et Ojeblik derved. Det findes i 

 c. 8 og lyder: Quod si actor commilitonem suum super injuria 

 sibi illata in witherloghmanne reum esse duorum commilitonum 

 suorum attestatione probare poterit. Siden Stephanius har saa 

 godt som alle opfattet 'witherloghmanne' i Betydningen commi- 

 litones (Flt.) eller commilito (Ent.) , altsaa svarende til den 

 danske Teksts withirlagha eller (undtagelsesvis) withirlax man 

 [men), og A. D. Jorgensen sammenstiller det med norsk logmadr 

 uden i øvrigt at udtale sig nærmere om dette hojst paafaldende Ud- 

 tryk (S. 58). Herefter maatte Stedet altsaa oversættes: c Hvis 

 Klageren med to Stalbrødres Vidnesbyrd kan bevise , at hans 

 Stalbroder i Anledning af den ham tilføjede Uret er skyldig imod 

 Vederlovsmændene ell. en Vederlovsmand». Ikke blot vilde dog 

 Ordet witherloghmanne i dette Tilfælde indeholde en meget 

 stødende Tautologi; men selve Formen manne, der jo kun kan 

 være Hensynsform Ental eller Ejeform Flertal, vilde være ganske 

 urigtig i denne Forbindelse. Imod den ældre Forklaring har 

 Steenstrup derfor med Rette gjort Indsigelse (S. 128 f.), og han 

 har ogsaa været paa rigtig Vej til at se, hvilken Betydning 

 Ordene maa have paa det anførte Sted. Men naar han udtaler, 

 at man kun kan gætte sig til Meningen, da »Teksten her aaben- 

 bart er fejlagtig", kan jeg ikke dele denne Opfattelse. Teksten 



D. K.D. Vid. Selsk. Overs. 189S. \- 9 



