9. April. HEBO) 7. Møde. 
Til samme Klasse maa ogsaa regnes en ligeledes påa Fransk 
skreven Afhandling (Løbenummer 5), hvis Motto er: 7'ous les 
phénoménes sont assujettiså des lois naturelles invariables (Comte). 
Forfatteren anstiller en udførlig Række af methodologiske Be- 
tragtninger, til Dels i temmelig dogmatisk Form, og gaar 
derefter ind påa pædagogiske og socialpolitiske Undersøgelser. 
Først henimod Slutningen af Afhandlingen vender han sig direkte 
mod det foreliggende Spørgsmaal, der afgøres i individualistisk 
Retning med nogle faa Bemærkninger, som ikke ere uden 
Interesse, men som savne dyberegaaende Begrundelse. 
IN. Til den anden Klasse henføre vi en paa Dansk skreven 
Afhandling (Løbenummer 7), hvis Motto er: He who attacks 
prejudice wantonly and without necessity etc. (Bentham). Den 
er skreven med stor Bredde og unødvendig Vidtløftighed, og 
der mangler tilstrækkelig Skarphed i de Begreber, den opstiller, 
og de Slutninger, den drager. I sine almindelige Synsmaader 
slutter Forfatteren sig for det meste til tidligere Forfattere. 
Han raader over udbredt, skønt ensidig Læsning, især i den 
nyeste psykologiske og kriminologiske Literatur og har samlet 
meget litterært Stof af Interesse. Han mangler heller ikke 
interessante Synspunkter for Behandlingen af det foreliggende 
Spørgsmaal, saaledes naar han fremhæver, at de objektive, sociale 
Normer kun faa Liv og praktisk Gyldighed ved at optåges og 
gennemføres af de enkelte Individer, ligesom de ogsaa historisk 
opstaa som Resultanter af individuelle Kræfter. Men disse 
Synspunkter opstilles uden dybere gaaende Forberedelse, og de 
faa ingen Gennemførelse i det enkelte, til Dels fordi Forfatteren 
i for høj Grad dvæler ved Spørgsmaal, der staa den foreliggende 
Opgave fjærnt. 
Ogsaa en anden paa Dansk skreven Afhandling (Løbe- 
nummer 6), hvis Motto er 1. Kor. VI, 12 [Jeg har Lov til alt, 
men ikke alt er gavnligt], er at henføre til denne Klasse. Den 
udmærker sig ved stor Klarhed i Disposilionen og ved Skarp- 
sindighed i enkelte af Undersøgelserne. I sit Hovedsynspunkt 
