10 Japetus Steenstrup. 
vi under vore Forhold snarest vilde indbefatte under Begrebet 
ubibelhistoriske - Fortællinger i Billeder», eller «Blade af en 
Billedbibel»"). For disse Læsere fremføres altsaa Tavle I to 
Prøver af selve Medaillonerne. Den første er en Gengivelse 
efter Fotografien af en Medaillon med BRelieffremstillinger fra 
Bharhut-Stupaen, den anden efter Sølvmedaillonen med buddhi- 
stiske Relieffremstillinger fra det store og mærkværdige Sølv- 
fund ved Gundestrup i Jylland. Begge Medaillonerne have 
fundet en naturlig Tolkning som billedlige Gengivelser af 
tvende af Buddhas talrige ZDyatakaer, eller de Fortællinger om 
egne Oplevelser i tidligere Byrd og Jordeliv, hvilke Buddha i 
Samtaler meddelte Disciple og Venner til Opbyggelse og For- 
staaelse af hans Lære. Begge høre fremdeles til den Klasse 
af Medailloner, der ikke, som mange andre af disse, kun 
skildre den enkelte Scene i en saadan Oplevelse, men ligesom 
i eet samlet Billede føre os for Øje en Række Momenter i 
samme Oplevelse og altsaa ligesom skildre Gangen i denne 
fra dens Begyndelse til dens Ende. 
Påa Tavle I Fig. A gengives altsaa efter A. Cunningham 
fotografisk (i "/1 St.) en isoleret Medaillon paa en af de korte 
Søjler i Sten-Rækværket (Raws) omkring Bharhut-Stupaen, thi 
selve Søjlen er forlængst sønderslaaet. Hverken over denne 
Medaillon eller påa dennes Skive fandtes bevaret den Overskrift 
eller Indskrift, der ellers som oftest forekommer pååa Monumen- 
terne i Bharhut-Stupaen, nemlig et Par enkelte Ord, der antyde, 
hvad Reliefbillederne fremstille. Men selve Fremstillingen paa 
Medaillonen var saa talende, at A. Cunningham øjeblikkelig 
i den erkendte «Kurunga- Miga- Jataka» eller Djatakaen om 
Buddhas tidligere Jordeliv som en Antilope-Buk — af den Årt 
nemlig med de korte og stærke Horn, hvis indiske Navn er Kurunga 
Miga — og det trofaste Sammenhold mellem denne og dens to 
1) ligesom Kalkmalerierne i vore Middelalders-Kirker. 
S 
